[Dark Crow]

Creo que en su momento lo comente, pero aporvechando que tenemos unos finos y cultos lectores (-risas- estoy hablando con ironia) que hablan sobre la futura prevalencia de la toltequidad hay que mencionar algo muy basico:
Los grupos indigenas viven en un mundo real.
Muchos promotores de la toltequidad no, y ni saben como enlazar sus "conocimientos" a finalidades practicas, los pocos casos coo Tlakaelel que si se ha logrado eso es porque el mismo tiene relacion con grupos indigenas y busca una finalidad mas alla de revivir "tiempos pasados" que varios creen que fueron mejores.
Los grupos indigenas viven bajo normas, valores, tradiciones que tienen una base historica, social y cultural en la cual estan bajo un contexto actual, ademas de una u otra manera lograron evolucionar.
La toltequidad esta por definirse pues es un reconstruccionismo en el cual no hay un comun acuerdo incluso entre sus postulantes, no hay normas, valores ni reglas definidas, y se vive mas en un pasado que se desearia ser que en un presente con multiples variables.
Los grupos indigenas se sostienen pr si mismos y en la gran mayoria de los casos son autosuficientes.
Obviamente muchos calpullis no lo son y mas los que son relacionados con grupos de comerciantes de la fe.
Los grupos indigenas viven diariamente su cultura.
La toltequidad no se vive diariamente pues no tiene medios por los cuales tenga una utilidad practica en la vida cotidiana al basarse enreglas que no existen ya y al estar basada en un contexto que dejo de ser.
Los grupos indigenas se autovinculan entre si y tienen una raiz con el anima mundis.

Los grupos de toltequidad comercial no tienen zutovinculacion con grupos indigenas y no estan vinculados con su "raices" pues estas son las de un pueblo extinto. Sin anima mundis un grupo o comunidad se extingue o se autofagocita.

Y es lo que esta sucediendo con ustedes finos lectores.
O acaso han podido reabrir su calpulli de fantasia?.
Las presentaciones de television de programas de esoterismo de canales locales han hecho que sean tomado en cuentas por otros como puntos de partida siendo en esto especificamente: Han sido contactados por grupos indigenas reales? Han sido mencionados por cronistas? O por instituciones de historia y antropologia serios?. Los demas calpullis no comerciales les han hablado o tratsdo de vincularse con ustedes sin correrlos a patadas a semanas de que ingresan a sus foros?.
hay mas cosas pero con esto basta.