https://rojointenso.net/mybb/ Sun, 12 Apr 2026 02:42:57 +0000 MyBB https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=7072 Thu, 10 Nov 2011 05:54:56 +0000 centzontle]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=7072
http://www.youtube.com/watch?v=EtViQZjWChI&feature=feedf

Yo incluso lo copié en un block de notas tema a tema, es asombroso lo que el ser humano es capaz de comprender desde su existencia y nada más.

Bueno les platicaré cómo se saca la gran cuenta y cómo se llega al 2012, que es algo que todos damos por hecho pero que simplemente hacer la cuenta de la gran cuenta es algo que yo considero muy nutritivo, ahí les va:

1. La gran cuenta maya se deja ver si contamos los 13 baktunes, cada uno de 144000 días, para llegar a la cifra total de la cuenta de 1872000 días, que son más de 5 mil años si tomamos en cuenta que cada baktún son más de 398 años.

2. Como no podemos dividir todos esos días en 365 ni en 366 días, por que usamos años con días biciestos, tendríamos que dividir esos días, entre 4 años, para considerar los bien los años biciestos, es decir, que 365 x 3 + 366, sería nuestra unidad de medida para poder meter a nuestro calendario imaginariamente dentro de la gran cuenta maya.- ese número es 1461 días.

(este detalle de no poder dividir todos los días ni entre 365 ni entre 366 creo que es el factor que hace que muchos prefieran no hacer las cuentas)

3. El resultado de dividir toda 1872000 días entre 1461 es 1281.3141683778234086242299794661, según llegan los dígitos de mi calculadora. Y si tomamos en cuenta que esa es la cantidad de veces que se repite 4 años en la gran cuenta, entonces si multipliacmos todo eso por 4 llegaremos a los años de nuestro calendario que caben dentro de la gran cuenta.

4. Ese resultado es 5125.2566735112936344969199178645, según mi calcu, así llegamos a la cantidad de años exactos que caben en la gran cuenta, este número tendríamos que cotejarlo con la fecha generalmente manejada como el inicio del calendario maya.- 13 de agosto del 3114 a. C.

5. Así pues tomamos el número de años y le restamos 3114 y el resultado es clarísimo:

2011.2566735112936344969199178645

6. Me sucedió una vez, que creí que el final de la gran cuenta sería en 2011 y no en 2012, pero luego me di cuenta que cuando nosotros contamos en nuestro calendario el año 1, por decirlo así, no había transcurrido ningún año, es decir que cuando contamos el año 2011, en realidad han transcurrido 2010 años y está transcurriendo el siguiente 2011, esto significa que en 2012 ya habrán transcurrido 2011 y todavía no se termina el 2012.

7. El 13 de agosto del 2012 se estaría así cumpliendo el año 2011 que sería el año 5125, pero a eso le tendríamos que sumar 0.2566735112936344969199178645 años, es decir que dividiríamos 366 días que tendrá el 2012 entre 0.2566735112936344969199178645 lo que nos da aproximadamente 93.94 días después del 13 de agosto para terminar de contar la gran cuenta.

8. El 13 de agosto sería el primer día posterior al cumplimiento del año 5125 exacto, por lo que ese se cuenta como el primero de 93 días.

9. El resultado de empezar a contar por el 13 de agosto y contar 93, es el 13 de noviembre de 2012, pero a eso habríamos de añadirle que la iglesia católica se comió una vez 30 días del calendario, lo que significa que le cambió el nombre al més, por así decirlo.. y el mes que originalmente sería noviembre, le han cambiado el nombre a diciembre, que es el nombre que le damos en la actualidad a diciembre.

O sea que a diciembre lo llamamos diciembre pero contando consecutivamente caería en noviembre, en fin.

10. Bueno el 13 de diciembre sería el día 93, pero como la gran cuenta nos dice que son 93.94 días, el último día de la gran cuenta podría ser más bien el día 14 de diciembre de 2012, ya que las impresiciones entre las vueltas de la tierra al sol eran suplidas anteriormente por días rituales, por lo que yo digo que el 15 de diciembre sería el primer día de la nueva gran cuenta maya.

Qué tal, cómo ven, esta es mi versión de la gran cuenta maya, muchas personas han relacionado el hecho de que cae cerca del solsticio, con llevar la fiesta para el solsticio, pero el solsticio sólo es un efecto entre la tierra y el sol.

Pero si observamos el video que recomendé al principio, el verdadero significado de la gran cuenta maya, es la cuenta de los ciclos de los planetas conocidos desde entonces, por lo que el final de la gran cuenta, sería sólamente el hecho de que los planetas contemplados por los mayas, se encontrarán, nuevamente todos en la misma posición que al inicio.

Eso es todo, pero en realidad es un mérito bastante grande el de la cultura que llamamos maya, el hecho de haber descubierto prácticamente todos los ciclos de los planetas, saber cuándos años tendrían que pasar para que se repitieran sus posiciones en el cielo, es algo tan grande y que a nadie lo sabía en todo el mundo cuando ellos lo manejaban creo que por ahí del 200 d.C.

Los mayas descubrieron el ciclo de Marte antes que Keppler, creo que quien lo descubrió fue el hijo del Rey Pakal, una cosa así.

La gran cuenta maya es así, algo que sí tiene un significado propio, viene implícito en sí mismo como un gran mérito astronómico, pero bueno todos sabemos que la astrología ahí viene también como una máquina de imaginar, que hace que se le puedan atribuir otros detalles menores, y me refiero a detalles menores, por que el gran mérito fue astronómico y no astrológico, aunque lo astrológico iba implícito, este se difuminó con la dipersión de la cultura que hoy llamamos maya.

Así que el enigma del significado de la gran cuenta maya es algo ya descubierto científicamente por los científicos actuales, esto es algo que me da mucha alegría, que podamos entender la grandeza maya a través de la ciencia.

Todo lo demás es, como se han de imaginar, lo que los comerciantes han querido ver en la última fecha de la gran cuenta maya, obviamente nadie espera que se acabe el mundo xDD pero se aprovechan de que la gente no conoce el verdadero significado de la gran cuenta, para poner ellos el significado deseado en la mente de las personas, lo que es algo que incluso se ve criminal diría yo.

Las cosas como son. Ojalá se hayan chutado todo y que empecemos a cambiar el paradigma del gran ciclo de los mayas.

Saludos a todos =)]]>
http://www.youtube.com/watch?v=EtViQZjWChI&feature=feedf

Yo incluso lo copié en un block de notas tema a tema, es asombroso lo que el ser humano es capaz de comprender desde su existencia y nada más.

Bueno les platicaré cómo se saca la gran cuenta y cómo se llega al 2012, que es algo que todos damos por hecho pero que simplemente hacer la cuenta de la gran cuenta es algo que yo considero muy nutritivo, ahí les va:

1. La gran cuenta maya se deja ver si contamos los 13 baktunes, cada uno de 144000 días, para llegar a la cifra total de la cuenta de 1872000 días, que son más de 5 mil años si tomamos en cuenta que cada baktún son más de 398 años.

2. Como no podemos dividir todos esos días en 365 ni en 366 días, por que usamos años con días biciestos, tendríamos que dividir esos días, entre 4 años, para considerar los bien los años biciestos, es decir, que 365 x 3 + 366, sería nuestra unidad de medida para poder meter a nuestro calendario imaginariamente dentro de la gran cuenta maya.- ese número es 1461 días.

(este detalle de no poder dividir todos los días ni entre 365 ni entre 366 creo que es el factor que hace que muchos prefieran no hacer las cuentas)

3. El resultado de dividir toda 1872000 días entre 1461 es 1281.3141683778234086242299794661, según llegan los dígitos de mi calculadora. Y si tomamos en cuenta que esa es la cantidad de veces que se repite 4 años en la gran cuenta, entonces si multipliacmos todo eso por 4 llegaremos a los años de nuestro calendario que caben dentro de la gran cuenta.

4. Ese resultado es 5125.2566735112936344969199178645, según mi calcu, así llegamos a la cantidad de años exactos que caben en la gran cuenta, este número tendríamos que cotejarlo con la fecha generalmente manejada como el inicio del calendario maya.- 13 de agosto del 3114 a. C.

5. Así pues tomamos el número de años y le restamos 3114 y el resultado es clarísimo:

2011.2566735112936344969199178645

6. Me sucedió una vez, que creí que el final de la gran cuenta sería en 2011 y no en 2012, pero luego me di cuenta que cuando nosotros contamos en nuestro calendario el año 1, por decirlo así, no había transcurrido ningún año, es decir que cuando contamos el año 2011, en realidad han transcurrido 2010 años y está transcurriendo el siguiente 2011, esto significa que en 2012 ya habrán transcurrido 2011 y todavía no se termina el 2012.

7. El 13 de agosto del 2012 se estaría así cumpliendo el año 2011 que sería el año 5125, pero a eso le tendríamos que sumar 0.2566735112936344969199178645 años, es decir que dividiríamos 366 días que tendrá el 2012 entre 0.2566735112936344969199178645 lo que nos da aproximadamente 93.94 días después del 13 de agosto para terminar de contar la gran cuenta.

8. El 13 de agosto sería el primer día posterior al cumplimiento del año 5125 exacto, por lo que ese se cuenta como el primero de 93 días.

9. El resultado de empezar a contar por el 13 de agosto y contar 93, es el 13 de noviembre de 2012, pero a eso habríamos de añadirle que la iglesia católica se comió una vez 30 días del calendario, lo que significa que le cambió el nombre al més, por así decirlo.. y el mes que originalmente sería noviembre, le han cambiado el nombre a diciembre, que es el nombre que le damos en la actualidad a diciembre.

O sea que a diciembre lo llamamos diciembre pero contando consecutivamente caería en noviembre, en fin.

10. Bueno el 13 de diciembre sería el día 93, pero como la gran cuenta nos dice que son 93.94 días, el último día de la gran cuenta podría ser más bien el día 14 de diciembre de 2012, ya que las impresiciones entre las vueltas de la tierra al sol eran suplidas anteriormente por días rituales, por lo que yo digo que el 15 de diciembre sería el primer día de la nueva gran cuenta maya.

Qué tal, cómo ven, esta es mi versión de la gran cuenta maya, muchas personas han relacionado el hecho de que cae cerca del solsticio, con llevar la fiesta para el solsticio, pero el solsticio sólo es un efecto entre la tierra y el sol.

Pero si observamos el video que recomendé al principio, el verdadero significado de la gran cuenta maya, es la cuenta de los ciclos de los planetas conocidos desde entonces, por lo que el final de la gran cuenta, sería sólamente el hecho de que los planetas contemplados por los mayas, se encontrarán, nuevamente todos en la misma posición que al inicio.

Eso es todo, pero en realidad es un mérito bastante grande el de la cultura que llamamos maya, el hecho de haber descubierto prácticamente todos los ciclos de los planetas, saber cuándos años tendrían que pasar para que se repitieran sus posiciones en el cielo, es algo tan grande y que a nadie lo sabía en todo el mundo cuando ellos lo manejaban creo que por ahí del 200 d.C.

Los mayas descubrieron el ciclo de Marte antes que Keppler, creo que quien lo descubrió fue el hijo del Rey Pakal, una cosa así.

La gran cuenta maya es así, algo que sí tiene un significado propio, viene implícito en sí mismo como un gran mérito astronómico, pero bueno todos sabemos que la astrología ahí viene también como una máquina de imaginar, que hace que se le puedan atribuir otros detalles menores, y me refiero a detalles menores, por que el gran mérito fue astronómico y no astrológico, aunque lo astrológico iba implícito, este se difuminó con la dipersión de la cultura que hoy llamamos maya.

Así que el enigma del significado de la gran cuenta maya es algo ya descubierto científicamente por los científicos actuales, esto es algo que me da mucha alegría, que podamos entender la grandeza maya a través de la ciencia.

Todo lo demás es, como se han de imaginar, lo que los comerciantes han querido ver en la última fecha de la gran cuenta maya, obviamente nadie espera que se acabe el mundo xDD pero se aprovechan de que la gente no conoce el verdadero significado de la gran cuenta, para poner ellos el significado deseado en la mente de las personas, lo que es algo que incluso se ve criminal diría yo.

Las cosas como son. Ojalá se hayan chutado todo y que empecemos a cambiar el paradigma del gran ciclo de los mayas.

Saludos a todos =)]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=7270 Mon, 19 Oct 2009 08:39:51 +0000 fettjango]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=7270 https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=3138 Tue, 09 Oct 2007 10:17:31 +0000 glormoon]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=3138 https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=2386 Fri, 27 Apr 2007 04:44:13 +0000 glormoon]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=2386
Los astrólogos suelen trabajar con diez planetas, cada uno hace alusión a una potencia y define una tendencia básica.

El modo en que cada cual satisface esta propensión indicada por el Planeta es siempre diferente, depende de lo exprese el signo, los aspectos que posea y la casa donde se sitúe.

A continuación encontrarás una explicación acerca de cada uno.

• EL SOL

• LA LUNA
• MERCURIO

• VENUS
• MARTE

• JÚPITER
• SATURNO

• URANO
• NEPTUNO

• PLUTÓN

EL SOL
Define cómo es la persona, su propósito e identidad, el grado de consciencia, la vitalidad que posee, el núcleo de la personalidad, impulso creativo, el modo de ser o como el individuo percibe la vida.
Según la posición que se encuentre en una carta natal, indicará las características que tendrá una persona o el aspecto de su vida en el que se concentra su esencia.
El Sol rige al signo de Leo.



LA LUNA
Tiene que ver con las emociones, la forma como una persona reacciona emocionalmente, los instintos, la actitud y memoria emocional, el pasado, la imaginación, el subconsciente, la necesidad de nutrir y ser nutrido.
Según la posición que se encuentre en una carta natal, dirá dónde se encuentran concentradas las emociones de la persona, y de qué manera suele enfrentarlas y manifestarlas.
La Luna rige al signo de Cáncer.



MERCURIO
Simboliza la forma en la que el individuo se comunica, asimila ideas, piensa. Rige los procesos mentales, la forma de expresión, las percepciones intelectuales, la capacidad y la necesidad de aprender.
Es el planeta de la comunicación, el que indica cómo aprende un ser humano, por ello de acuerdo al lugar en el que se encuentre en una carta astral, explicará la forma en la que esa persona se comunica con el mundo y cómo maneja las ideas, los pensamientos y los procesos intelectuales.
Mercurio rige a los signos de Géminis y Virgo.



VENUS
Este planeta entrega a los seres humanos el sentido y el don de la belleza, del buen gusto y del placer. Está relacionado con la manera en la que los seres humanos expresan el afecto y cómo esperan recibirlo, sus gustos, lo que les da placer, la necesidad de relacionarse con los demás, el sentimiento de apreciación personal y la capacidad de amar.
Venus es el astro del amor, rige las relaciones de pareja y tiene que ver con la belleza de la persona y la forma en la que esa persona manifiesta su lado más hermoso. Según su posición en la carta natal, puede indicar la forma en la que el consultante manifiesta su amor, la manera en la que ama o cómo recibe el afecto.
Venus rige a los signos de Tauro y Libra.



MARTE
Es el planeta guerrero, el iniciador, posee una carga de acción y de fuerza muy importante. Está relacionado con la forma como una persona se afirma, con sus deseos y su forma de actuar. Tiene vinculación con la fuerza de voluntad, la seguridad, y la capacidad de decisión.
Marte representa la energía y la acción, el coraje y la determinación. De acuerdo a su posición en la carta astral, indicará en qué aspecto de su vida una persona demuestra más acción, coraje y libertad. A veces, el paso de Marte sobre otro planeta o por determinado signo puede generar tendencia a la pelea o al conflicto.
Marte rige al signo de Aries.



JÚPITER
Es sinónimo de expansión. Demuestra cómo una persona procura desarrollarse y sentir confianza en la vida, habla de su expansión, de cómo asume la autoridad y cómo vive la diversión y el disfrute.
En el punto donde se ubique Júpiter en la carta astral, allí habrá crecimiento, optimismo y expansión, un sentido positivo hacia la vida o hacia un aspecto particular. También se le relaciona con el exterior y los estudios superiores.
Júpiter rige al signo de Sagitario.



SATURNO
Así como a la Luna se le relaciona con la madre, a Saturno se le vincula con la figura del padre. Así mismo, este astro tiene relación con la forma en la que una persona asume la disciplina, la adquisición de experiencia, la aceptación de deberes, las responsabilidades, las restricciones, la capacidad de estructuración y apoyo en los propios recursos.
Es el planeta de las responsabilidades, y suele indicar en qué área un ser humano es más detallista, minucioso, cuidadoso y disciplinado.
Saturno rige al signo de Capricornio.



URANO
Señala cómo un individuo puede liberarse, tomar actitudes extremas y poco convencionales. Urano muestra la necesidad de constante innovación, la disposición hacia los cambios súbitos, la capacidad inventiva.
Este planeta señala las sorpresas, los cambios inesperados, generalmente transformaciones profundas que llegan sin avisar. De acuerdo a su posición en la carta natal, manifestará en qué área un individuo se mostrará más irreverente, menos rutinario y necesitado de cambios y renovaciones constantes.
Urano rige al signo de Acuario.



NEPTUNO
Neptuno es el dios del mar, rige las profundidades marinas y por ello posee un carácter difuso o poco claro. Está relacionado con la forma en la que un individuo busca mayor sintonía con la espiritualidad, donde puede haber inspiración, devoción, confusión y evasión, capacidad de comprensión y perdón.
En una carta natal, mostrará en que zona un ser humano tiene tendencia a la espiritualidad, a la inspiración; pero a la vez podría mostrar en qué área el individuo posee alguna confusión, crisis o lucha interna.
Neptuno rige al signo de Piscis.



PLUTÓN
Indica la forma en la que un ser humano vive y enfrenta una crisis, habla sobre la expresión compulsiva de ansias y los deseos subconscientes, el poder de la voluntad, la sexualidad, la capacidad regeneración.
Plutón tiene que ver con esos cambios profundos que hacen que un ser humano se transforme de una cosa en otra, es por ello que se le relaciona con el sexo y con la muerte. A este planeta también se le vincula con los conocimientos del subconsciente y del más allá. De acuerdo a su posición en la carta natal, indicará la zona en la que un ser humano posee mayor intuición, voluntad y poder sexual.
Plutón rige al signo de Escorpio.


http://www.mipunto.com/punto_astral/planetas.html]]>
Los astrólogos suelen trabajar con diez planetas, cada uno hace alusión a una potencia y define una tendencia básica.

El modo en que cada cual satisface esta propensión indicada por el Planeta es siempre diferente, depende de lo exprese el signo, los aspectos que posea y la casa donde se sitúe.

A continuación encontrarás una explicación acerca de cada uno.

• EL SOL

• LA LUNA
• MERCURIO

• VENUS
• MARTE

• JÚPITER
• SATURNO

• URANO
• NEPTUNO

• PLUTÓN

EL SOL
Define cómo es la persona, su propósito e identidad, el grado de consciencia, la vitalidad que posee, el núcleo de la personalidad, impulso creativo, el modo de ser o como el individuo percibe la vida.
Según la posición que se encuentre en una carta natal, indicará las características que tendrá una persona o el aspecto de su vida en el que se concentra su esencia.
El Sol rige al signo de Leo.



LA LUNA
Tiene que ver con las emociones, la forma como una persona reacciona emocionalmente, los instintos, la actitud y memoria emocional, el pasado, la imaginación, el subconsciente, la necesidad de nutrir y ser nutrido.
Según la posición que se encuentre en una carta natal, dirá dónde se encuentran concentradas las emociones de la persona, y de qué manera suele enfrentarlas y manifestarlas.
La Luna rige al signo de Cáncer.



MERCURIO
Simboliza la forma en la que el individuo se comunica, asimila ideas, piensa. Rige los procesos mentales, la forma de expresión, las percepciones intelectuales, la capacidad y la necesidad de aprender.
Es el planeta de la comunicación, el que indica cómo aprende un ser humano, por ello de acuerdo al lugar en el que se encuentre en una carta astral, explicará la forma en la que esa persona se comunica con el mundo y cómo maneja las ideas, los pensamientos y los procesos intelectuales.
Mercurio rige a los signos de Géminis y Virgo.



VENUS
Este planeta entrega a los seres humanos el sentido y el don de la belleza, del buen gusto y del placer. Está relacionado con la manera en la que los seres humanos expresan el afecto y cómo esperan recibirlo, sus gustos, lo que les da placer, la necesidad de relacionarse con los demás, el sentimiento de apreciación personal y la capacidad de amar.
Venus es el astro del amor, rige las relaciones de pareja y tiene que ver con la belleza de la persona y la forma en la que esa persona manifiesta su lado más hermoso. Según su posición en la carta natal, puede indicar la forma en la que el consultante manifiesta su amor, la manera en la que ama o cómo recibe el afecto.
Venus rige a los signos de Tauro y Libra.



MARTE
Es el planeta guerrero, el iniciador, posee una carga de acción y de fuerza muy importante. Está relacionado con la forma como una persona se afirma, con sus deseos y su forma de actuar. Tiene vinculación con la fuerza de voluntad, la seguridad, y la capacidad de decisión.
Marte representa la energía y la acción, el coraje y la determinación. De acuerdo a su posición en la carta astral, indicará en qué aspecto de su vida una persona demuestra más acción, coraje y libertad. A veces, el paso de Marte sobre otro planeta o por determinado signo puede generar tendencia a la pelea o al conflicto.
Marte rige al signo de Aries.



JÚPITER
Es sinónimo de expansión. Demuestra cómo una persona procura desarrollarse y sentir confianza en la vida, habla de su expansión, de cómo asume la autoridad y cómo vive la diversión y el disfrute.
En el punto donde se ubique Júpiter en la carta astral, allí habrá crecimiento, optimismo y expansión, un sentido positivo hacia la vida o hacia un aspecto particular. También se le relaciona con el exterior y los estudios superiores.
Júpiter rige al signo de Sagitario.



SATURNO
Así como a la Luna se le relaciona con la madre, a Saturno se le vincula con la figura del padre. Así mismo, este astro tiene relación con la forma en la que una persona asume la disciplina, la adquisición de experiencia, la aceptación de deberes, las responsabilidades, las restricciones, la capacidad de estructuración y apoyo en los propios recursos.
Es el planeta de las responsabilidades, y suele indicar en qué área un ser humano es más detallista, minucioso, cuidadoso y disciplinado.
Saturno rige al signo de Capricornio.



URANO
Señala cómo un individuo puede liberarse, tomar actitudes extremas y poco convencionales. Urano muestra la necesidad de constante innovación, la disposición hacia los cambios súbitos, la capacidad inventiva.
Este planeta señala las sorpresas, los cambios inesperados, generalmente transformaciones profundas que llegan sin avisar. De acuerdo a su posición en la carta natal, manifestará en qué área un individuo se mostrará más irreverente, menos rutinario y necesitado de cambios y renovaciones constantes.
Urano rige al signo de Acuario.



NEPTUNO
Neptuno es el dios del mar, rige las profundidades marinas y por ello posee un carácter difuso o poco claro. Está relacionado con la forma en la que un individuo busca mayor sintonía con la espiritualidad, donde puede haber inspiración, devoción, confusión y evasión, capacidad de comprensión y perdón.
En una carta natal, mostrará en que zona un ser humano tiene tendencia a la espiritualidad, a la inspiración; pero a la vez podría mostrar en qué área el individuo posee alguna confusión, crisis o lucha interna.
Neptuno rige al signo de Piscis.



PLUTÓN
Indica la forma en la que un ser humano vive y enfrenta una crisis, habla sobre la expresión compulsiva de ansias y los deseos subconscientes, el poder de la voluntad, la sexualidad, la capacidad regeneración.
Plutón tiene que ver con esos cambios profundos que hacen que un ser humano se transforme de una cosa en otra, es por ello que se le relaciona con el sexo y con la muerte. A este planeta también se le vincula con los conocimientos del subconsciente y del más allá. De acuerdo a su posición en la carta natal, indicará la zona en la que un ser humano posee mayor intuición, voluntad y poder sexual.
Plutón rige al signo de Escorpio.


http://www.mipunto.com/punto_astral/planetas.html]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=2184 Sat, 10 Mar 2007 01:28:05 +0000 Lux]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=2184
A ver si les resulta interesante conocer su Kin, de acuerdo al calendario maya, bueno tienen que capturar su nombre y fecha de nacimiento... para que el sistema les muestre el perfil correspondiente.


http://www.13lunas.net/firmagalacticaini.htm


El sitio principal es:

http://www.tortuga.com/cgi-bin/iching71es.pl


Engloba distintos grupos que buscan establecer el calendario maya en lugar del calendario gregoriano.

Saludos

Lux]]>
A ver si les resulta interesante conocer su Kin, de acuerdo al calendario maya, bueno tienen que capturar su nombre y fecha de nacimiento... para que el sistema les muestre el perfil correspondiente.


http://www.13lunas.net/firmagalacticaini.htm


El sitio principal es:

http://www.tortuga.com/cgi-bin/iching71es.pl


Engloba distintos grupos que buscan establecer el calendario maya en lugar del calendario gregoriano.

Saludos

Lux]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1162 Thu, 24 Aug 2006 20:00:43 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1162 http://www.abc.es/20060824/sociedad-cienci...0608241543.html

Plutón deja de ser considerado un planeta por los astrónomos
Agencias/Praga
La Unión Astronómica Internacional (UAI) ha excluido en Praga a Plutón como un planeta de pleno derecho del Sistema Solar, tras largas e intensas controversias sobre esta resolución.
Con la decisión votada hoy por unanimidad en el pleno de la XXVI asamblea general de UAI se reduce el número de planetas en el Sistema Solar de nueve a ocho.
Los más de 2.500 expertos de 75 países reunidos en la capital checa reconocen de esta forma que se cometió un error cuando se otorgó a Plutón la categoría de planeta en 1930, año de su descubrimiento.
De hecho, la definición adoptada hoy llena un vacío que existía en este campo científico desde los tiempos del mítico astrónomo polaco Copérnico (1473 a 1543).
La nueva definición contempla tres grupos de planetas, el primero con los ocho planetas "clásicos" -Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Neptuno, Saturno y Urano-, luego un segundo que son los asteroides y un tercer grupo con Plutón y el nuevo objeto UB313, descubierto el año pasado.
Plutón, descubierto hace 76 años por el científico estadounidense Clyde Tombaugh (1906-1997), ha sido objeto de disputa desde hace décadas, sobre todo debido a su tamaño, que fue reducido año tras año y que ha sido establecido ahora en 2.300 kilómetros de diámetro.
De esta forma, Plutón es mucho más pequeño que la Tierra (12.750 kilómetros) pero también que la Luna terrestre (3.480 kilómetros) e incluso que UB313 (unos 3.000 kilómetros), que sin embargo se encuentra mucho más lejos del Sol.
Otro argumento en contra de Plutón es la forma poco ortodoxa de su órbita, cuya inclinación no es paralela a la de la Tierra y a los otros siete planetas del Sistema Solar.
Datos básicos
Plutón es el planeta -enano- más distante y pequeño del Sistema Solar. Su tamaño es equivalente a dos tercios de nuestra Luna, pero probablemente el más grande de los cuerpos que componen el denominado cinturón de Kruiper.
Fecha de descubrimiento: 1930.
Distancia media del Sol: 5.906.376.200 kilómetros.
Diámetro ecuatorial : 2.390 kilómetros.
Velocidad de escape : 1,200 m/seg
Masa : 1.29 x 1022 kg
Densidad : 1.10 g/cm3
Gravedad superficial : 0.60 m/s2
Temperatura promedio : -215.35 oC
Rotación: Tarda seis días, siete horas y doce minutos terrestres en girar sobre sí mismo.
Traslación: 247 años, cinco meses y cinco días aproximadamente.
Composición: Su atmósfera está compuesta de nitrógeno, metano y monóxido de carbono sobre todo. Se piensa que su interior está formado por carbono, nitrógeno, hidrógeno, metano y monóxido de carbono. Y su superficie, de metano congelado.
Satélites: Tres: Caronte y los recientemente descubiertos, P1 y P2.]]> http://www.abc.es/20060824/sociedad-cienci...0608241543.html

Plutón deja de ser considerado un planeta por los astrónomos
Agencias/Praga
La Unión Astronómica Internacional (UAI) ha excluido en Praga a Plutón como un planeta de pleno derecho del Sistema Solar, tras largas e intensas controversias sobre esta resolución.
Con la decisión votada hoy por unanimidad en el pleno de la XXVI asamblea general de UAI se reduce el número de planetas en el Sistema Solar de nueve a ocho.
Los más de 2.500 expertos de 75 países reunidos en la capital checa reconocen de esta forma que se cometió un error cuando se otorgó a Plutón la categoría de planeta en 1930, año de su descubrimiento.
De hecho, la definición adoptada hoy llena un vacío que existía en este campo científico desde los tiempos del mítico astrónomo polaco Copérnico (1473 a 1543).
La nueva definición contempla tres grupos de planetas, el primero con los ocho planetas "clásicos" -Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Neptuno, Saturno y Urano-, luego un segundo que son los asteroides y un tercer grupo con Plutón y el nuevo objeto UB313, descubierto el año pasado.
Plutón, descubierto hace 76 años por el científico estadounidense Clyde Tombaugh (1906-1997), ha sido objeto de disputa desde hace décadas, sobre todo debido a su tamaño, que fue reducido año tras año y que ha sido establecido ahora en 2.300 kilómetros de diámetro.
De esta forma, Plutón es mucho más pequeño que la Tierra (12.750 kilómetros) pero también que la Luna terrestre (3.480 kilómetros) e incluso que UB313 (unos 3.000 kilómetros), que sin embargo se encuentra mucho más lejos del Sol.
Otro argumento en contra de Plutón es la forma poco ortodoxa de su órbita, cuya inclinación no es paralela a la de la Tierra y a los otros siete planetas del Sistema Solar.
Datos básicos
Plutón es el planeta -enano- más distante y pequeño del Sistema Solar. Su tamaño es equivalente a dos tercios de nuestra Luna, pero probablemente el más grande de los cuerpos que componen el denominado cinturón de Kruiper.
Fecha de descubrimiento: 1930.
Distancia media del Sol: 5.906.376.200 kilómetros.
Diámetro ecuatorial : 2.390 kilómetros.
Velocidad de escape : 1,200 m/seg
Masa : 1.29 x 1022 kg
Densidad : 1.10 g/cm3
Gravedad superficial : 0.60 m/s2
Temperatura promedio : -215.35 oC
Rotación: Tarda seis días, siete horas y doce minutos terrestres en girar sobre sí mismo.
Traslación: 247 años, cinco meses y cinco días aproximadamente.
Composición: Su atmósfera está compuesta de nitrógeno, metano y monóxido de carbono sobre todo. Se piensa que su interior está formado por carbono, nitrógeno, hidrógeno, metano y monóxido de carbono. Y su superficie, de metano congelado.
Satélites: Tres: Caronte y los recientemente descubiertos, P1 y P2.]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1150 Fri, 18 Aug 2006 22:20:41 +0000 glormoon]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1150 Por Miguel Angel Tomasini

"Poco a poco sientes como tu Yo se fortalece."
De un débil retoño se despega un noble árbol:
un árbol entre muchos otros árboles...

Después de un periplo importante, el hombre vuelve a comprender que se encuentra en relación con el cosmos y que no es un ser aislado cuya única misión es ver y sintetizar lo que ve.

Vuelve a comprender que su vida tiene un sentido y que dentro de ese sentido está su evolución espiritual, enmarcada en una matriz cósmica que lo sostiene.

Sale de la máxima “el hombre es la medida de todas las cosas” y de la escisión cartesiana de cuerpo y mente, para entrar nuevamente en la idea, bien sintetizada en el pensamiento oriental que dice “el hombre se encuentra entre el cielo y la tierra sujeto a sus leyes”. Descubre las fuerzas terrestres que lo conectan con la tierra y las fuerzas cósmica que lo tienden a elevar. De esta manera la vida se re-significa, pero el hombre no es el único ser vivo en la tierra, hay plantas y hay animales, ¿pero en que se diferencian?.

En la planta la vida está absolutamente determinada por el cosmos, mas específicamente por el sol; por eso se dice que la vida es luz metamorfoseada. El animal se aísla un poco mas de lo externo, en el hay un proceso de interiorización, y es debido a esto que reacciona a los estímulos con simpatía / antipatía. Incorpora el alma que le permite estos procesos, pero sus respuestas pertenecen mas a las características de la especie que desde el centro de si mismo.

Pero es en el hombre donde a la conciencia se le agrega la autoconciencia del Yo, que es de donde parte todas sus respuestas, es aquí donde se expresa y se manifiesta lo espiritual del hombre.

En búsqueda de este sentido de vida ha intentado ir explicando los proceso evolutivos que iba descubriendo, entonces, productos de las observaciones de hombres de todos los tiempos y de todas las culturas, la separación de ciclos cada siete años fue una de las formas de hacerlo.

Así por ejemplo el Nei King, So Ouen, que es el libro de medicina mas antiguo del mundo y en donde están las bases de la medicina china dice lo siguiente:

El emperador Huang Ti pregunta:
“Los viejos no pueden tener hijos. Es una ley fijada por el cielo?”.

El médico Khi Pa le responde:
En las niñas de siete años, la energía del riñón se forma, sus cabellos y sus dientes tienen su pleno desarrollo. A los 14 años (dos veces siete), llega a la pubertad, las glándulas genitales entran en función. Es el momento en que el vaso de la concepción muestra su energía. ...En esta época aparecen las reglas, la joven puede engendrar. A los 21 años (tres veces siete) la energía del meridiano de riñón está en plena actividad, salen las muelas de juicio. A los 28 años (cuatro veces siete) los huesos y los músculos se consolidan, el cuerpo se robustece. A los 35 años (cinco veces siete) la energía del meridiano Yang Ming se debilita. La cara se comienza arrugar, los cabellos se caen. A los 42 años (siete veces siete) se agotan las energías .....y las hormonas genitales se agotan....la mujer se vuelve infértil.

Para los muchachos a los 8 años la energía del riñón entra a funcionar. Dientes y cabellos tiene su pleno desarrollo. A los 16 años (dos veces ocho) la energía renal se consolida, las hormonas genitales entran en juego, la virilidad aparece y el hombre puede fecundar. A las 24 años (tres veces ocho)la energía renal está en plena actividad y aparecen las muelas de juicio. A los 32 años (cuatro veces ocho), el hombre es robusto. A los 40 años (cinco veces ocho), la energía del riñón comienza a debilitarse y los dientes comienzan a caer. A los 48 años (seis veces ocho), la energía del hígado se agota y los músculos comienzan a perder tonicidad, la secreción hormonal se debilita. A los 64 años (ocho veces ocho) los dientes y los cabellos se caen, los músculos se relajan.....aparece la esterilidad en el hombre.”

Esta cita está escrita hace tres mil años, pero en la tradición occidental varias escuelas esotéricas y médicas intentaron explicar los procesos de forma parecida, los griegos dividían la vida en diez fases de siete años, Paracelso se interesó profundamente por la noción de ritmo, y la antroposofía creada por Rudolf Steiner, hace especial hincapié en los septenios para describir el proceso evolutivo del hombre tanto desde el punto de vista físico como anímico espiritual. He aquí una comprensión integrativa.

Todo aparece bajo la noción de ritmo, de un ritmo de siete años, ya que la observación demostraba que en cada múltiplo de siete se producían modificaciones en todos los cuerpos, es decir en el cuerpo sensible y en los cuerpos suprasensibles.

Quiero dejar aclarado que las distintas oscilaciones que pueden aparecer, también pertenecen al ritmo y adquieren mucha importancia en el momento de hacer un diagnóstico. Steiner en una conferencia titulada “La metamorfosis de la vida anímica”, dice que los datos relativos a los septenios se trata de “cifras promedios”.

Es indudable que el número siete además de esto está cargado de un gran contenido simbólico.

Ritmo no es fijeza, es movilidad, ya que en cada uno de estos periodos se van sentando las bases para que se produzcan cambios significativos en los próximos periodos. Ritmo es metamorfosis, en el ritmo hay un proceso de muerte y renacimiento. Cada septenio sirve de apoyatura para el próximo, por eso los procesos vitales que sucede en cada uno de ellos son tan importante.

“De acuerdo al criterio científico espiritual el niño no es exclusivamente un producto de sus padres. No proviene solo del seno materno: también adviene. Desciende del seno del mundo espiritual en el que se ha demorado como esencia propia, antes del nacimiento y se corporiza en el punto terrenal del seno materno”. (Rudolf Treichler).

Por eso en cada septenio hay un nuevo nacimiento, es el despliegue de una nueva forma de ser tanto en el mundo físico como en el anímico espiritual.

También se puede precisar que hay septenios predominantemente físicos, como los que van desde el nacimiento hasta los 21 años; otros predominantemente anímicos, como los que van de los 21 años a los 42 años; y por último los espirituales, que van de los 42 los 63 años.

Por otro lado los septenios del cuerpo se reflejan en forma inconsciente en los septenios del alma y en forma consciente en los septenios del espíritu, manifestación clara de la voluntad del hombre.

Ahora vamos a ir desarrollando los primeros cinco septenios en forma relativamente esquemática, ya que hablar en profundidad de ellos y del resto, nos llevaría muchísimo tiempo, de hecho la bibliografía al respecto es muy importante.

Septenio de 0 a 7:

En este septenio la individualidad tiende a la tarea de transformar el cuerpo. Se termina la formación del sistema nervioso, ya que después de los ocho años no hay diferencias anatómicas sustanciales con el adulto. Se termina la implantación de los dientes definitivos, que le da al niño un carácter de individualidad, se continua con la maduración del resto de los órganos del cuerpo.

Las enfermedades infantiles hacen aparecer en los niños sus propias fuerzas, por ejemplo con el sarampión se renuevan todas las células del cuerpo. Este desarrollo del cuerpo físico tiene entre otras finalidades el poder trasformarse en un buen instrumento del alma. Es importante en este momento las influencias del mundo, ya que estos estímulos influyen en la constitución de los órganos, según las influencias reacciona también el cuerpo. Hay en este periodo una naturaleza predominantemente imitativa que se realiza mas bien inconscientemente. Solo después de los tres años, aproximadamente, cuando se nombra como Yo, se comienza a manifestar mas conscientemente las exteriorizaciones anímicas, esto significa que el sistema neurosensorial está maduro y la individualidad lo puede comenzar a utilizar, esta madurez se manifiesta por ejemplo en la capacidad de recordar.

Las capacidades absolutamente humanas como el caminar, el pensar y el hablar se aprenden por imitación.

Septenio de 7 a 14:

Durante todo el periodo anterior, las denominadas fuerzas formativas, han trabajado en el modelaje y la construcción de los órganos del cuerpo. A partir de este momento estas fuerzas se liberan de ese trabajo y están a disposición de la función del pensar. Dicho de otra manera las fuerza que trabajaban predominantemente en el cuerpo físico están ahora a disposición del alma.

Por ello en este momento, según Steiner, es el momento adecuado para comenzar el aprendizaje.

Así como el cuerpo físico se construye con la estructuración y la modulación de las células, dando lugar a la formación de órganos que procesan y trasforman lo que viene del mundo exterior, la vida anímica lo hace desde las representaciones, que ensambladas pueden producir contenidos del mundo anímico espiritual, dando lugar de esta manera a los “complejos representativos”. Son estos los que ayudan a comprender todo lo que viene del mundo como información.

En este septenio domina la vida anímica, aparece las vivencias de simpatía y antipatía, la alegría y el sufrimiento. Algunos niños se vuelven mas sensibles, otros se vuelven mas insensibles llegando a estados de apatía. En este momento es importante para el niño la autoridad amorosa, de ahí la importancia de los maestros u otros educadores.

Así como antes todo el accionar estaba dirigido hacia el neurosensorio, ahora lo está sobre el sistema rítmico (corazón, pulmón y circulación). El alma sensible se halla en la interioridad y en el mundo.

A pesar de ser mas sutil que en el septenio anterior, lo anímico no está totalmente libre, todavía se encuentra con una envoltura de lo materno.

Resumiendo en esta etapa:

Desarrollo del aparato respiratorio.
Desarrollo de mayor vida interior.
Relación distinta con el mundo que lo rodea.
La percepción de los otros con la idea de autoridad amorosa antes señalada.
Si esto último se vive con exceso, el niño se cierra y aparece una tendencia a la introversión, si por el contrario caemos en el otro extremo, es decir en la falta de autoridad no se desarrolla en el niño una interioridad importante.

Hay mucha impregnación del comportamiento de las personas que rodean al niño.
Alrededor de los nueve años hay un repliegue sobre si mismo, ya que comienza a comprender que sus sentimientos pueden ser distintos a los sentimientos de las otras personas.
Septenio de los 14 a 21:

Estamos frente al nacimiento de una vida anímica nueva, de características mas personales, pero sin tener aún un Yo como núcleo.

A partir de los 14 años comienza mas el pensamiento abstracto conceptual, aparece una visión mas crítica del mundo y se enfrenta a los impulsos que vienen del llamado polo metabólico motor, donde se encuentran los órganos sexuales.

Puede pasar de estados de marcada introversión y quietud a estados de impulsos kinéticos importantes. Jung mismo habla en esta etapa de “desavenencias anímicas” o “fase dualística” pero sin llegar a relacionarlo con los cambios corporales.

El varón va desarrollando mas los miembros con su musculatura, y la mujer se queda mas instalada en lo sentimental. Dicho de otro modo sobre el varón actúan mas las fuerzas de la tierra y sobre la mujer mas las fuerzas cósmicas. Las fuerzas que siendo creadoras hasta los siete años en el propio cuerpo, pasan a poder engendrar otra vida con la madurez sexual. La diferencia se ve en el lenguaje, donde en el varón su voz se vuelve una octaba entera mas grave, y en la mujer solo un tono, mas allá de los cambios que se dan en los órganos genitales.

Es a través del desarrollo de los miembros donde se produce un crecimiento de su capacidad volitiva y por lo tanto una conexión distinta con el mundo exterior.

Aparecen fuertes deseos que, teniendo su origen en el sistema metabólico motor, se unen a la vida anímica, generando emociones que pueden tener la polaridad de ser agradables o desagradables, aparece el amor, el odio, el temor y la vergüenza.

Todo lo que sucede en el polo metabólico tiene que ver con el movimiento, en oposición a lo que sucede en el polo superior (neurosensorio) donde todo es quietud. A nivel del alma el movimiento se manifiesta como emoción. Son mas claros los deseos que tienen su estímulo desde el cuerpo, como es el deseo sexual; es el comienzo de la humanización de fuerzas animales.

Así como antes las fuerzas formativas se transformaron en fuerzas del pensamiento, en esta etapa se transforman en fuerzas de la fantasía, surgen de las fuerzas de crecimiento de la región inferior del cuerpo, sobre todo la de los órganos reproductores, paro las fuerzas formadoras sanguíneas ascienden al alma y desembocan en el desarrollo de la representación.

Queda aquí aclarado que la verdadera fantasía nace en el individuo después de la maduración sexual, y esta metamorfoseada puede llegar a convertirse en una fantasía artística. Pero hay que tener cuidado de no confundir este concepto con el de sublimación que tiene la escuela psicoanalítica freudiana. El proceso es mucho mas profundo, se remite a las fuerzas anímicas del amor infantil, que ahora se liberan para una nueva evolución.

Otras dos actividades de este septenio es la formación de juicios y experimentar sensaciones. Aparece toda una vivencia existencial de ser arrojado al mundo, como una sensación muy dolorosa, solamente superada cuando se puede amar al mundo que ahora lo acosa.

A este cuerpo astral o anímico que nace a los 14 años, Steiner lo denominó “cuerpo sensible”, desde el cual se reciben las impresiones sensaciones que están en relación con el cuerpo físico.

Septenio de 21 a 28:

Llegamos acá a lo que se llama la mayoría de edad. Hasta este momento el mundo influenciaba en el a través de la casa o del colegio, pero a partir de este momento se encuentra como mas autónomo frente al mismo mundo, sin las influencias antes nombradas. Aparece una nueva instancia que ya no reacciona espontáneamente frente al mundo, “sino que se puede colocar frente al mundo en una actitud cognoscente y actuar voluntariamente a partir de la cognición”. Aparece el Yo, miembro verdaderamente humano.

Se entiende como Yo al centro del alma, actúa por un lado sobre la vida subconsciente descendiendo hasta el centro del cuerpo, y por otro lado se abre a la luz del espíritu. Es no solo constituyente del hombre, sino además del mundo, hasta del mundo espiritual. Es este yo superior que permanece en el mundo y a partir de allí irradia dentro del ser del hombre.

Es indudable que todo esto se va preparando a partir de los 18 años, allí se comienza a elegir por ejemplo las profesiones y aparece la idea de “quien soy?” o “que quiero?” y esto n es casual, ya que aquí aparece otro ritmo que es el de los nodos lunares, es decir la intercepción de la órbita de la luna y la del sol que se vuelve a repetir en un estado igual al del momento del nacimiento. Son nuevos nacimientos y sucede cada 18 años, 7 meses y nueve días, el segundo nodo a los 38 años, el tercero a los 56 años y el cuarto a los 72 años.

A partir de este momento la pareja no es solo deseado sino intuida en esencia, se inicia el camino del Yo al Tu.

La noción de la relación grupal también se modifica en este momento, no solo se mide desde la simpatía, sino también desde el esfuerzo común, desde la vivencia de comunidad.

El hombre no solo se adapta al mundo como el animal, sino que evoluciona en el mundo. Aparece en este momento el concepto de alma sensible. El hombre tiene en común con el animal un cuerpo sensible, que actúa de afuera hacia adentro es decir reacciona a la percepción inmediata, pero solo el tiene el alma sensible, que va de adentro hacia fuera, abriéndose así a una nueva contemplación del mundo, envía una mirada activa desde el interior hacia el afuera. Habíamos dicho que la vida sentimental del segundo septenio tenía una envoltura, ahora el yo es unido directamente al mundo a través de los sentimientos y las sensaciones “pero ahora el sentimiento se transforma en destino”. Pero la sensación sigue siendo un elemento dominante en este septenio.

La pregunta vital en este momento es “como vivencio el mundo y a mi mismo en contacto con el”.

Septenio de 28 a 35:

En todo este proceso las sensaciones se vuelven mas móviles y las hace madurar hasta llevarlas a sentimientos.

Hay en este momento intentos de cambiar cosas en la vida, se puede cambiar de profesión y hasta las relaciones personales pueden cambiarse, muchas separaciones matrimoniales se pueden producir en este momento.

Lievegoed llama a este momento “fase organizativa”. El intelecto organiza caminos, el yo comienza un camino hacia adentro, pudiendo llegar a un estado de equilibrio interior. Se interviene en el mundo desde el intelecto, o se retira de el reflexionando.

Hablamos ya de unidad, no de una parte intelectual y facultades sensibles, hablamos de alma racional intelectiva. Actúan en el pensamiento las facultades sensitivas y viceversa. Adquiere una relevancia el pensamiento, que apacigua los deseos y las pasiones que provienen del mundo sensible. Aún en la búsqueda de la verdad el alma sensible está influenciada por la simpatía / antipatía y mas allá de una actitud subjetivamente, se llega a la verdad objetiva, llegando al pensamiento personal del adulto.

Se actúa de un modo mas duradero que las sensaciones que se forman y se modifican mas rápidamente.

Con respecto al cuerpo la curva de la vitalidad se aplana, el cuerpo se consolida, el cuerpo es el cimiento para el alma racional intelectiva y la apoyatura biológica en este momento es el sistema hepato-biliar. Aparece aquí una impronta volitiva importante, de la misma manera que el alma sensible se apoyaba sobre el sistema urogenital. El primero se desplaza y desemboca en el corazón y el segundo en el pulmón.

La pregunta vital de este momento es “como se ordena para mi el mundo, y en el mundo la propia vida?”.

En el libro de Gudrum Burkhard hay a forma de síntesis, una serie de preguntas para orienta el trabajo en los septenios que estuvimos viendo a vuelo de pájaro.

Hasta los siete años:

Primer recuerdo.
Primeras impresiones sensoriales.
El hogar y su entorno, las personas que allí vivían.
¿La relación con el padre, la madre, hermanos, abuelos, que actividades realizaban?.
Juegos.
De los 7 a los 14

La escuela, los maestros, los métodos de enseñanza.
Normas y costumbres que me fueron inculcadas.
¿Como fue la educación religiosa?
Actividades artísticas desarrolladas.
Prácticas de deportes, experiencia con la naturaleza.
Oportunidades para salir de vacaciones.
¿Fue especial el décimo año de la vida?.
¿Y los doce años?.
¿Que cambios se produjeron con la pubertad y como los sentí?.
De 14 a 21 años

¿Me seguí desarrollando como persona o fui reprimido en mis intenciones?.
¿Tuve, tanto físicamente como anímicamente un espacio privado?.
¿Cuales eran mis ideales?¿Quienes eran mis ídolos?.
¿Que personas influenciaron mucho sobre mi, positiva o negativamente?.
¿Como elegí mi actividad profesional? ¿Fue especial el momento de los 18 _ años?.
¿Tuve posibilidad de seguir perfeccionándome?.
De los 21 a los 28

¿Elegí la actividad adecuada?.
¿Pude conocer distintos lugares de trabajo?.
¿Acumulé distintas experiencias laborales?.
¿He tenido un buen jefe?.
¿Que papeles adopté?, ¿alguno de ellos me pesó particularmente?.
¿Que ideales tuve?.
¿Que talentos he dejado atrás que la vida no me exigió?.
¿Como elegí la pareja?.
¿Establecí una relación coherente con el mundo, con la organización en la que vivo, conmigo mismo?.
De 28 a 35

¿Pudo mi individualidad desplegarse bien en esta fase?.
¿Se me reprimió o fui yo quien reprimió a otras personas?.
¿Encontré algún lugar donde actuar?
Como fue mi percepción de la vida y de mi mismo?, en que consistió mi realización vital’.
¿Que encuentros significativos tuve entre los 33 y los 35 años?.
¿Tuvo mi vida un nuevo giro?.
Me pareció importante incluirlas para darle al mismo un aspecto práctico en el camino de la búsqueda del si mismo.

Por último quiero decir que en esta síntesis no se incluyen en profundidad el movimiento de los cuerpos suprasensibles.

Fuente: http://www.fvinculo.org.ar/reflexion/septenios.htm]]> Por Miguel Angel Tomasini

"Poco a poco sientes como tu Yo se fortalece."
De un débil retoño se despega un noble árbol:
un árbol entre muchos otros árboles...

Después de un periplo importante, el hombre vuelve a comprender que se encuentra en relación con el cosmos y que no es un ser aislado cuya única misión es ver y sintetizar lo que ve.

Vuelve a comprender que su vida tiene un sentido y que dentro de ese sentido está su evolución espiritual, enmarcada en una matriz cósmica que lo sostiene.

Sale de la máxima “el hombre es la medida de todas las cosas” y de la escisión cartesiana de cuerpo y mente, para entrar nuevamente en la idea, bien sintetizada en el pensamiento oriental que dice “el hombre se encuentra entre el cielo y la tierra sujeto a sus leyes”. Descubre las fuerzas terrestres que lo conectan con la tierra y las fuerzas cósmica que lo tienden a elevar. De esta manera la vida se re-significa, pero el hombre no es el único ser vivo en la tierra, hay plantas y hay animales, ¿pero en que se diferencian?.

En la planta la vida está absolutamente determinada por el cosmos, mas específicamente por el sol; por eso se dice que la vida es luz metamorfoseada. El animal se aísla un poco mas de lo externo, en el hay un proceso de interiorización, y es debido a esto que reacciona a los estímulos con simpatía / antipatía. Incorpora el alma que le permite estos procesos, pero sus respuestas pertenecen mas a las características de la especie que desde el centro de si mismo.

Pero es en el hombre donde a la conciencia se le agrega la autoconciencia del Yo, que es de donde parte todas sus respuestas, es aquí donde se expresa y se manifiesta lo espiritual del hombre.

En búsqueda de este sentido de vida ha intentado ir explicando los proceso evolutivos que iba descubriendo, entonces, productos de las observaciones de hombres de todos los tiempos y de todas las culturas, la separación de ciclos cada siete años fue una de las formas de hacerlo.

Así por ejemplo el Nei King, So Ouen, que es el libro de medicina mas antiguo del mundo y en donde están las bases de la medicina china dice lo siguiente:

El emperador Huang Ti pregunta:
“Los viejos no pueden tener hijos. Es una ley fijada por el cielo?”.

El médico Khi Pa le responde:
En las niñas de siete años, la energía del riñón se forma, sus cabellos y sus dientes tienen su pleno desarrollo. A los 14 años (dos veces siete), llega a la pubertad, las glándulas genitales entran en función. Es el momento en que el vaso de la concepción muestra su energía. ...En esta época aparecen las reglas, la joven puede engendrar. A los 21 años (tres veces siete) la energía del meridiano de riñón está en plena actividad, salen las muelas de juicio. A los 28 años (cuatro veces siete) los huesos y los músculos se consolidan, el cuerpo se robustece. A los 35 años (cinco veces siete) la energía del meridiano Yang Ming se debilita. La cara se comienza arrugar, los cabellos se caen. A los 42 años (siete veces siete) se agotan las energías .....y las hormonas genitales se agotan....la mujer se vuelve infértil.

Para los muchachos a los 8 años la energía del riñón entra a funcionar. Dientes y cabellos tiene su pleno desarrollo. A los 16 años (dos veces ocho) la energía renal se consolida, las hormonas genitales entran en juego, la virilidad aparece y el hombre puede fecundar. A las 24 años (tres veces ocho)la energía renal está en plena actividad y aparecen las muelas de juicio. A los 32 años (cuatro veces ocho), el hombre es robusto. A los 40 años (cinco veces ocho), la energía del riñón comienza a debilitarse y los dientes comienzan a caer. A los 48 años (seis veces ocho), la energía del hígado se agota y los músculos comienzan a perder tonicidad, la secreción hormonal se debilita. A los 64 años (ocho veces ocho) los dientes y los cabellos se caen, los músculos se relajan.....aparece la esterilidad en el hombre.”

Esta cita está escrita hace tres mil años, pero en la tradición occidental varias escuelas esotéricas y médicas intentaron explicar los procesos de forma parecida, los griegos dividían la vida en diez fases de siete años, Paracelso se interesó profundamente por la noción de ritmo, y la antroposofía creada por Rudolf Steiner, hace especial hincapié en los septenios para describir el proceso evolutivo del hombre tanto desde el punto de vista físico como anímico espiritual. He aquí una comprensión integrativa.

Todo aparece bajo la noción de ritmo, de un ritmo de siete años, ya que la observación demostraba que en cada múltiplo de siete se producían modificaciones en todos los cuerpos, es decir en el cuerpo sensible y en los cuerpos suprasensibles.

Quiero dejar aclarado que las distintas oscilaciones que pueden aparecer, también pertenecen al ritmo y adquieren mucha importancia en el momento de hacer un diagnóstico. Steiner en una conferencia titulada “La metamorfosis de la vida anímica”, dice que los datos relativos a los septenios se trata de “cifras promedios”.

Es indudable que el número siete además de esto está cargado de un gran contenido simbólico.

Ritmo no es fijeza, es movilidad, ya que en cada uno de estos periodos se van sentando las bases para que se produzcan cambios significativos en los próximos periodos. Ritmo es metamorfosis, en el ritmo hay un proceso de muerte y renacimiento. Cada septenio sirve de apoyatura para el próximo, por eso los procesos vitales que sucede en cada uno de ellos son tan importante.

“De acuerdo al criterio científico espiritual el niño no es exclusivamente un producto de sus padres. No proviene solo del seno materno: también adviene. Desciende del seno del mundo espiritual en el que se ha demorado como esencia propia, antes del nacimiento y se corporiza en el punto terrenal del seno materno”. (Rudolf Treichler).

Por eso en cada septenio hay un nuevo nacimiento, es el despliegue de una nueva forma de ser tanto en el mundo físico como en el anímico espiritual.

También se puede precisar que hay septenios predominantemente físicos, como los que van desde el nacimiento hasta los 21 años; otros predominantemente anímicos, como los que van de los 21 años a los 42 años; y por último los espirituales, que van de los 42 los 63 años.

Por otro lado los septenios del cuerpo se reflejan en forma inconsciente en los septenios del alma y en forma consciente en los septenios del espíritu, manifestación clara de la voluntad del hombre.

Ahora vamos a ir desarrollando los primeros cinco septenios en forma relativamente esquemática, ya que hablar en profundidad de ellos y del resto, nos llevaría muchísimo tiempo, de hecho la bibliografía al respecto es muy importante.

Septenio de 0 a 7:

En este septenio la individualidad tiende a la tarea de transformar el cuerpo. Se termina la formación del sistema nervioso, ya que después de los ocho años no hay diferencias anatómicas sustanciales con el adulto. Se termina la implantación de los dientes definitivos, que le da al niño un carácter de individualidad, se continua con la maduración del resto de los órganos del cuerpo.

Las enfermedades infantiles hacen aparecer en los niños sus propias fuerzas, por ejemplo con el sarampión se renuevan todas las células del cuerpo. Este desarrollo del cuerpo físico tiene entre otras finalidades el poder trasformarse en un buen instrumento del alma. Es importante en este momento las influencias del mundo, ya que estos estímulos influyen en la constitución de los órganos, según las influencias reacciona también el cuerpo. Hay en este periodo una naturaleza predominantemente imitativa que se realiza mas bien inconscientemente. Solo después de los tres años, aproximadamente, cuando se nombra como Yo, se comienza a manifestar mas conscientemente las exteriorizaciones anímicas, esto significa que el sistema neurosensorial está maduro y la individualidad lo puede comenzar a utilizar, esta madurez se manifiesta por ejemplo en la capacidad de recordar.

Las capacidades absolutamente humanas como el caminar, el pensar y el hablar se aprenden por imitación.

Septenio de 7 a 14:

Durante todo el periodo anterior, las denominadas fuerzas formativas, han trabajado en el modelaje y la construcción de los órganos del cuerpo. A partir de este momento estas fuerzas se liberan de ese trabajo y están a disposición de la función del pensar. Dicho de otra manera las fuerza que trabajaban predominantemente en el cuerpo físico están ahora a disposición del alma.

Por ello en este momento, según Steiner, es el momento adecuado para comenzar el aprendizaje.

Así como el cuerpo físico se construye con la estructuración y la modulación de las células, dando lugar a la formación de órganos que procesan y trasforman lo que viene del mundo exterior, la vida anímica lo hace desde las representaciones, que ensambladas pueden producir contenidos del mundo anímico espiritual, dando lugar de esta manera a los “complejos representativos”. Son estos los que ayudan a comprender todo lo que viene del mundo como información.

En este septenio domina la vida anímica, aparece las vivencias de simpatía y antipatía, la alegría y el sufrimiento. Algunos niños se vuelven mas sensibles, otros se vuelven mas insensibles llegando a estados de apatía. En este momento es importante para el niño la autoridad amorosa, de ahí la importancia de los maestros u otros educadores.

Así como antes todo el accionar estaba dirigido hacia el neurosensorio, ahora lo está sobre el sistema rítmico (corazón, pulmón y circulación). El alma sensible se halla en la interioridad y en el mundo.

A pesar de ser mas sutil que en el septenio anterior, lo anímico no está totalmente libre, todavía se encuentra con una envoltura de lo materno.

Resumiendo en esta etapa:

Desarrollo del aparato respiratorio.
Desarrollo de mayor vida interior.
Relación distinta con el mundo que lo rodea.
La percepción de los otros con la idea de autoridad amorosa antes señalada.
Si esto último se vive con exceso, el niño se cierra y aparece una tendencia a la introversión, si por el contrario caemos en el otro extremo, es decir en la falta de autoridad no se desarrolla en el niño una interioridad importante.

Hay mucha impregnación del comportamiento de las personas que rodean al niño.
Alrededor de los nueve años hay un repliegue sobre si mismo, ya que comienza a comprender que sus sentimientos pueden ser distintos a los sentimientos de las otras personas.
Septenio de los 14 a 21:

Estamos frente al nacimiento de una vida anímica nueva, de características mas personales, pero sin tener aún un Yo como núcleo.

A partir de los 14 años comienza mas el pensamiento abstracto conceptual, aparece una visión mas crítica del mundo y se enfrenta a los impulsos que vienen del llamado polo metabólico motor, donde se encuentran los órganos sexuales.

Puede pasar de estados de marcada introversión y quietud a estados de impulsos kinéticos importantes. Jung mismo habla en esta etapa de “desavenencias anímicas” o “fase dualística” pero sin llegar a relacionarlo con los cambios corporales.

El varón va desarrollando mas los miembros con su musculatura, y la mujer se queda mas instalada en lo sentimental. Dicho de otro modo sobre el varón actúan mas las fuerzas de la tierra y sobre la mujer mas las fuerzas cósmicas. Las fuerzas que siendo creadoras hasta los siete años en el propio cuerpo, pasan a poder engendrar otra vida con la madurez sexual. La diferencia se ve en el lenguaje, donde en el varón su voz se vuelve una octaba entera mas grave, y en la mujer solo un tono, mas allá de los cambios que se dan en los órganos genitales.

Es a través del desarrollo de los miembros donde se produce un crecimiento de su capacidad volitiva y por lo tanto una conexión distinta con el mundo exterior.

Aparecen fuertes deseos que, teniendo su origen en el sistema metabólico motor, se unen a la vida anímica, generando emociones que pueden tener la polaridad de ser agradables o desagradables, aparece el amor, el odio, el temor y la vergüenza.

Todo lo que sucede en el polo metabólico tiene que ver con el movimiento, en oposición a lo que sucede en el polo superior (neurosensorio) donde todo es quietud. A nivel del alma el movimiento se manifiesta como emoción. Son mas claros los deseos que tienen su estímulo desde el cuerpo, como es el deseo sexual; es el comienzo de la humanización de fuerzas animales.

Así como antes las fuerzas formativas se transformaron en fuerzas del pensamiento, en esta etapa se transforman en fuerzas de la fantasía, surgen de las fuerzas de crecimiento de la región inferior del cuerpo, sobre todo la de los órganos reproductores, paro las fuerzas formadoras sanguíneas ascienden al alma y desembocan en el desarrollo de la representación.

Queda aquí aclarado que la verdadera fantasía nace en el individuo después de la maduración sexual, y esta metamorfoseada puede llegar a convertirse en una fantasía artística. Pero hay que tener cuidado de no confundir este concepto con el de sublimación que tiene la escuela psicoanalítica freudiana. El proceso es mucho mas profundo, se remite a las fuerzas anímicas del amor infantil, que ahora se liberan para una nueva evolución.

Otras dos actividades de este septenio es la formación de juicios y experimentar sensaciones. Aparece toda una vivencia existencial de ser arrojado al mundo, como una sensación muy dolorosa, solamente superada cuando se puede amar al mundo que ahora lo acosa.

A este cuerpo astral o anímico que nace a los 14 años, Steiner lo denominó “cuerpo sensible”, desde el cual se reciben las impresiones sensaciones que están en relación con el cuerpo físico.

Septenio de 21 a 28:

Llegamos acá a lo que se llama la mayoría de edad. Hasta este momento el mundo influenciaba en el a través de la casa o del colegio, pero a partir de este momento se encuentra como mas autónomo frente al mismo mundo, sin las influencias antes nombradas. Aparece una nueva instancia que ya no reacciona espontáneamente frente al mundo, “sino que se puede colocar frente al mundo en una actitud cognoscente y actuar voluntariamente a partir de la cognición”. Aparece el Yo, miembro verdaderamente humano.

Se entiende como Yo al centro del alma, actúa por un lado sobre la vida subconsciente descendiendo hasta el centro del cuerpo, y por otro lado se abre a la luz del espíritu. Es no solo constituyente del hombre, sino además del mundo, hasta del mundo espiritual. Es este yo superior que permanece en el mundo y a partir de allí irradia dentro del ser del hombre.

Es indudable que todo esto se va preparando a partir de los 18 años, allí se comienza a elegir por ejemplo las profesiones y aparece la idea de “quien soy?” o “que quiero?” y esto n es casual, ya que aquí aparece otro ritmo que es el de los nodos lunares, es decir la intercepción de la órbita de la luna y la del sol que se vuelve a repetir en un estado igual al del momento del nacimiento. Son nuevos nacimientos y sucede cada 18 años, 7 meses y nueve días, el segundo nodo a los 38 años, el tercero a los 56 años y el cuarto a los 72 años.

A partir de este momento la pareja no es solo deseado sino intuida en esencia, se inicia el camino del Yo al Tu.

La noción de la relación grupal también se modifica en este momento, no solo se mide desde la simpatía, sino también desde el esfuerzo común, desde la vivencia de comunidad.

El hombre no solo se adapta al mundo como el animal, sino que evoluciona en el mundo. Aparece en este momento el concepto de alma sensible. El hombre tiene en común con el animal un cuerpo sensible, que actúa de afuera hacia adentro es decir reacciona a la percepción inmediata, pero solo el tiene el alma sensible, que va de adentro hacia fuera, abriéndose así a una nueva contemplación del mundo, envía una mirada activa desde el interior hacia el afuera. Habíamos dicho que la vida sentimental del segundo septenio tenía una envoltura, ahora el yo es unido directamente al mundo a través de los sentimientos y las sensaciones “pero ahora el sentimiento se transforma en destino”. Pero la sensación sigue siendo un elemento dominante en este septenio.

La pregunta vital en este momento es “como vivencio el mundo y a mi mismo en contacto con el”.

Septenio de 28 a 35:

En todo este proceso las sensaciones se vuelven mas móviles y las hace madurar hasta llevarlas a sentimientos.

Hay en este momento intentos de cambiar cosas en la vida, se puede cambiar de profesión y hasta las relaciones personales pueden cambiarse, muchas separaciones matrimoniales se pueden producir en este momento.

Lievegoed llama a este momento “fase organizativa”. El intelecto organiza caminos, el yo comienza un camino hacia adentro, pudiendo llegar a un estado de equilibrio interior. Se interviene en el mundo desde el intelecto, o se retira de el reflexionando.

Hablamos ya de unidad, no de una parte intelectual y facultades sensibles, hablamos de alma racional intelectiva. Actúan en el pensamiento las facultades sensitivas y viceversa. Adquiere una relevancia el pensamiento, que apacigua los deseos y las pasiones que provienen del mundo sensible. Aún en la búsqueda de la verdad el alma sensible está influenciada por la simpatía / antipatía y mas allá de una actitud subjetivamente, se llega a la verdad objetiva, llegando al pensamiento personal del adulto.

Se actúa de un modo mas duradero que las sensaciones que se forman y se modifican mas rápidamente.

Con respecto al cuerpo la curva de la vitalidad se aplana, el cuerpo se consolida, el cuerpo es el cimiento para el alma racional intelectiva y la apoyatura biológica en este momento es el sistema hepato-biliar. Aparece aquí una impronta volitiva importante, de la misma manera que el alma sensible se apoyaba sobre el sistema urogenital. El primero se desplaza y desemboca en el corazón y el segundo en el pulmón.

La pregunta vital de este momento es “como se ordena para mi el mundo, y en el mundo la propia vida?”.

En el libro de Gudrum Burkhard hay a forma de síntesis, una serie de preguntas para orienta el trabajo en los septenios que estuvimos viendo a vuelo de pájaro.

Hasta los siete años:

Primer recuerdo.
Primeras impresiones sensoriales.
El hogar y su entorno, las personas que allí vivían.
¿La relación con el padre, la madre, hermanos, abuelos, que actividades realizaban?.
Juegos.
De los 7 a los 14

La escuela, los maestros, los métodos de enseñanza.
Normas y costumbres que me fueron inculcadas.
¿Como fue la educación religiosa?
Actividades artísticas desarrolladas.
Prácticas de deportes, experiencia con la naturaleza.
Oportunidades para salir de vacaciones.
¿Fue especial el décimo año de la vida?.
¿Y los doce años?.
¿Que cambios se produjeron con la pubertad y como los sentí?.
De 14 a 21 años

¿Me seguí desarrollando como persona o fui reprimido en mis intenciones?.
¿Tuve, tanto físicamente como anímicamente un espacio privado?.
¿Cuales eran mis ideales?¿Quienes eran mis ídolos?.
¿Que personas influenciaron mucho sobre mi, positiva o negativamente?.
¿Como elegí mi actividad profesional? ¿Fue especial el momento de los 18 _ años?.
¿Tuve posibilidad de seguir perfeccionándome?.
De los 21 a los 28

¿Elegí la actividad adecuada?.
¿Pude conocer distintos lugares de trabajo?.
¿Acumulé distintas experiencias laborales?.
¿He tenido un buen jefe?.
¿Que papeles adopté?, ¿alguno de ellos me pesó particularmente?.
¿Que ideales tuve?.
¿Que talentos he dejado atrás que la vida no me exigió?.
¿Como elegí la pareja?.
¿Establecí una relación coherente con el mundo, con la organización en la que vivo, conmigo mismo?.
De 28 a 35

¿Pudo mi individualidad desplegarse bien en esta fase?.
¿Se me reprimió o fui yo quien reprimió a otras personas?.
¿Encontré algún lugar donde actuar?
Como fue mi percepción de la vida y de mi mismo?, en que consistió mi realización vital’.
¿Que encuentros significativos tuve entre los 33 y los 35 años?.
¿Tuvo mi vida un nuevo giro?.
Me pareció importante incluirlas para darle al mismo un aspecto práctico en el camino de la búsqueda del si mismo.

Por último quiero decir que en esta síntesis no se incluyen en profundidad el movimiento de los cuerpos suprasensibles.

Fuente: http://www.fvinculo.org.ar/reflexion/septenios.htm]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1103 Sat, 05 Aug 2006 06:14:17 +0000 glormoon]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1103
Tengo una pregunta ... a alguno de Ustedes les suena el concepto "carisma" relacionado con la astrologia... alguna idea o algo...

Saludos,

Glormoon )O(]]>
Tengo una pregunta ... a alguno de Ustedes les suena el concepto "carisma" relacionado con la astrologia... alguna idea o algo...

Saludos,

Glormoon )O(]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1098 Fri, 04 Aug 2006 04:06:26 +0000 Sergio]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=1098
gracias]]>
gracias]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=940 Thu, 29 Jun 2006 08:03:35 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=940
Este tipo de problemas lo resulevo mejor con astrología, asi que va un análisis simple de Hyleg y probabilidades de vida y salud de una niña.

Brenda, nacida el 24 - junio - 2006 , ciudad de mexico, 14:05 hora de mexico, 13:05 reales por horario de verano.

llamenlo destino pero se apagó mi palm. Sigo con el tema en cuanto encuentre un programa decente.]]>
Este tipo de problemas lo resulevo mejor con astrología, asi que va un análisis simple de Hyleg y probabilidades de vida y salud de una niña.

Brenda, nacida el 24 - junio - 2006 , ciudad de mexico, 14:05 hora de mexico, 13:05 reales por horario de verano.

llamenlo destino pero se apagó mi palm. Sigo con el tema en cuanto encuentre un programa decente.]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=856 Sun, 21 May 2006 18:21:20 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=856
Por clima me refiero a que una mujer que nace y se desarrolla en una playa, puede tener el período a los 11 o 12, el lugar de a los 14 o 15 como suele suceder en la ciudad; y también debe considerarse que su vida suele acabar más pronto. Sin embargo, como he dicho muchas veces, importa la persona y la coherencia.

Aquí es necesario hacer un paréntesis. Durante el tiempo que hice yoga, se ponía especial énfasis en el descanso. Por una razón u otra durante años me acostumbré a usar mis reservas de energía de Nagual, y pasaba todos los días pensando; en la madrugada, en una o dos horas de silencio, hacía el trabajo de varios días. Dormir poco no hace daño, si se tienen las reservas de energía suficientes, la capacidad de producir la energía gastada, y la edad correspondiente. Algunos dicen que mientras más joven es uno orgánicamente, mas horas necesita dormir. El sueño renueva nuestras reservas de energía, así que en la práctica solo las personas con energía abajo del promedio necesitan dormir varias horas. El trabajo interior activo crea nuevas reservas, y Gurdjieff menciona en sus aforismos: "Duerma poco sin compunción"

Vamos a poner un ejemplo. Una persona que come mucho suele aumentar el tamaño de su depósito de alimentos, tanto en la despensa como en su estómago. Así mismo, una persona que utiliza mucha energía debe tener un depósito más grande, tanto en libros como en energía interna. Pero los tiempos orgánicos no son uno solo; cada parte del cuerpo tiene su propio ritmo. Simplificando esto, aprovecharé para explicar la idea y contestar unas preguntas que me han hecho sobre biorritmos.

Usaremos como ejemplo los tres ritmos biológicos más conocidos. Supongamos que cada individuo tiene solo tres tipos de energía, y que no es posible traspasar energía de un tipo a otro tipo. Cada energía tiene su propio depósito.

El primer depósito mide 23 unidades, el segundo 28, y el tercero 33. Si en un momento dado el primer depósito está al 50%, se tienen 12 unidades disponibles, pero si se tienen las mismas 12 unidades en el recipiente tres, se tiene poco mas de 33%, ya no el 50%.

Ahora bien, si vemos que en una persona determinada el recipiente suele estar en 12 unidades, el recipiente parecerá lleno en las 12 unidades, y no debe ni puede cargarse otra vez a 23 unidades sino gradualmente. Todos hemos oído el refrán "órgano que no se usa se atrofia".

Suponiendo sin conceder lo que dicen los estudiosos del biorritmo, en el momento en que nace un ser humano, la naturaleza misma (el planeta como ser orgánico) define el nivel standard de cada uno de los tres depósitos donde sólo se refuerza la TENDENCIA de la persona.

Pero como cada depósito tiene tiempos de recarga diferentes (para fines prácticos manejaremos otra vez los 23,28 y 33 días), solo una vez cada sesenta años mas o menos cada uno de los tres depósitos está en su punto mas alto, el numero de días puede calcularse con la formula 23*28 *33 días.

Para simplificar usaremos como ejemplo el depósito de 28 unidades. Si el ciclo que le corresponde cambia continuamente, obviamente sube y baja. Si el 50% del tiempo es positivo, la mitad es negativo, pero debe considerarse que la mitad del tiempo activo/positivo está en subida, y la segunda mitad en bajada, de forma algo similar a lo que se muestra en la siguiente tabla:


A 0 dias - Se sale del punto negativo y se entra en lo positivo
B 7 dias- Se llega al tope de lo positivo
C 14 dias - Se sale de la etapa activa y se entra a la pasiva
D 21 días - Punto mas bajo de la etapa pasiva
E(a2) 28 días - Inicio del ciclo

Obviamente en el punto B se encuentra en un 100% de actividad posible, y el punto D representa un 0 %.

Al nacer una persona puede estar en cualquiera de las subdivisiones que vimos hace un momento, y por lo tanto puede nacer en el punto mas alto de una escala, pero como son varios depósitos podemos encontrarnos de momento en el punto mas alto de la escala uno, y al mismo tiempo en el punto mas bajo de la escala dos.

Mas adelante seguiré con este tema; pero quiero recalcar la importancia de esto, uno puede estar en un momento dado en su plenitud física y en al mismo tiempo en la mayor de las depresiones emocionalmente hablando. Para poder resolver el problema, debemos trabajar sobre lo que ha sido dañado, y los ritmos de este tipo pueden darnos pistas de debilidades y fortalezas propias y ajenas.]]>
Por clima me refiero a que una mujer que nace y se desarrolla en una playa, puede tener el período a los 11 o 12, el lugar de a los 14 o 15 como suele suceder en la ciudad; y también debe considerarse que su vida suele acabar más pronto. Sin embargo, como he dicho muchas veces, importa la persona y la coherencia.

Aquí es necesario hacer un paréntesis. Durante el tiempo que hice yoga, se ponía especial énfasis en el descanso. Por una razón u otra durante años me acostumbré a usar mis reservas de energía de Nagual, y pasaba todos los días pensando; en la madrugada, en una o dos horas de silencio, hacía el trabajo de varios días. Dormir poco no hace daño, si se tienen las reservas de energía suficientes, la capacidad de producir la energía gastada, y la edad correspondiente. Algunos dicen que mientras más joven es uno orgánicamente, mas horas necesita dormir. El sueño renueva nuestras reservas de energía, así que en la práctica solo las personas con energía abajo del promedio necesitan dormir varias horas. El trabajo interior activo crea nuevas reservas, y Gurdjieff menciona en sus aforismos: "Duerma poco sin compunción"

Vamos a poner un ejemplo. Una persona que come mucho suele aumentar el tamaño de su depósito de alimentos, tanto en la despensa como en su estómago. Así mismo, una persona que utiliza mucha energía debe tener un depósito más grande, tanto en libros como en energía interna. Pero los tiempos orgánicos no son uno solo; cada parte del cuerpo tiene su propio ritmo. Simplificando esto, aprovecharé para explicar la idea y contestar unas preguntas que me han hecho sobre biorritmos.

Usaremos como ejemplo los tres ritmos biológicos más conocidos. Supongamos que cada individuo tiene solo tres tipos de energía, y que no es posible traspasar energía de un tipo a otro tipo. Cada energía tiene su propio depósito.

El primer depósito mide 23 unidades, el segundo 28, y el tercero 33. Si en un momento dado el primer depósito está al 50%, se tienen 12 unidades disponibles, pero si se tienen las mismas 12 unidades en el recipiente tres, se tiene poco mas de 33%, ya no el 50%.

Ahora bien, si vemos que en una persona determinada el recipiente suele estar en 12 unidades, el recipiente parecerá lleno en las 12 unidades, y no debe ni puede cargarse otra vez a 23 unidades sino gradualmente. Todos hemos oído el refrán "órgano que no se usa se atrofia".

Suponiendo sin conceder lo que dicen los estudiosos del biorritmo, en el momento en que nace un ser humano, la naturaleza misma (el planeta como ser orgánico) define el nivel standard de cada uno de los tres depósitos donde sólo se refuerza la TENDENCIA de la persona.

Pero como cada depósito tiene tiempos de recarga diferentes (para fines prácticos manejaremos otra vez los 23,28 y 33 días), solo una vez cada sesenta años mas o menos cada uno de los tres depósitos está en su punto mas alto, el numero de días puede calcularse con la formula 23*28 *33 días.

Para simplificar usaremos como ejemplo el depósito de 28 unidades. Si el ciclo que le corresponde cambia continuamente, obviamente sube y baja. Si el 50% del tiempo es positivo, la mitad es negativo, pero debe considerarse que la mitad del tiempo activo/positivo está en subida, y la segunda mitad en bajada, de forma algo similar a lo que se muestra en la siguiente tabla:


A 0 dias - Se sale del punto negativo y se entra en lo positivo
B 7 dias- Se llega al tope de lo positivo
C 14 dias - Se sale de la etapa activa y se entra a la pasiva
D 21 días - Punto mas bajo de la etapa pasiva
E(a2) 28 días - Inicio del ciclo

Obviamente en el punto B se encuentra en un 100% de actividad posible, y el punto D representa un 0 %.

Al nacer una persona puede estar en cualquiera de las subdivisiones que vimos hace un momento, y por lo tanto puede nacer en el punto mas alto de una escala, pero como son varios depósitos podemos encontrarnos de momento en el punto mas alto de la escala uno, y al mismo tiempo en el punto mas bajo de la escala dos.

Mas adelante seguiré con este tema; pero quiero recalcar la importancia de esto, uno puede estar en un momento dado en su plenitud física y en al mismo tiempo en la mayor de las depresiones emocionalmente hablando. Para poder resolver el problema, debemos trabajar sobre lo que ha sido dañado, y los ritmos de este tipo pueden darnos pistas de debilidades y fortalezas propias y ajenas.]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=827 Fri, 19 May 2006 17:46:52 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=827
El Método del Iching NO va a contestar preguntas sobre que son otras personas, sino cual es tu deber o que está pasando. Por lo mismo, is te sale "oscurecimiento de la luz (hexagrama 36)" no significa en ningun caso que la persona de que preguntas sea mala, sino que algo está mal en tu entorno. Igualmente si el resultado es un hexagrama de liberación o de oposición, no es otra persona sino tu mismo.

1 Las preguntas
Para aquellos que no saben que es el Iching, el Iching es uno de los libros mas antiguos de la civilización; llamado también el libro de los cambios, se basa en el principio que cualquier ciclo esta formado por 64 partes, cada una de las cuales tiene un significado especial y único.

Cada parte del ciclo, también llamada Hexagrama, esta compuesta de 6 líneas, las cuales dan precisiones a las preguntas, en algunos casos.

En la actualidad se considera al Iching como un oráculo que contesta preguntas, pero es mas que eso, es un método para consultar nuestra intuición, al mismo tiempo que nos obliga a pensar de manera detallada en una pregunta o problema.

Sin embargo, las preguntas que se realizan al Iching deben estar de acuerdo con el camino de la derecha; algunas partes del ciclo son muy claras al respecto, es sumamente interesante que en diversas ocasiones el Iching conteste con palabras aparentemente generales pero muy obvias, los que lo han usado saben a que me refiero.

Sin embargo, el Iching da mejores resultados cuando se hacen preguntas acordes con su espíritu, de las cuales las más representativas son:

* Cuál es la situación?
* Qué soy yo en este ahora?
* Qué me exige mi deber?
* Cómo cumplir con mi deber?

Realmente el propósito original del Iching era resumir un modo de vida basado en el deber, y lo correcto; una especie de libro de texto para los buscadores de la verdad. Por lo mismo, hacer preguntas como:" Debo ir a la fiesta o no?" Siempre dará respuestas basadas en lo correcto y no lo agradable, en el respeto a las tradiciones.

2 Algunas ediciones del Iching
Por otra parte, existen unas 300 versiones/interpretaciones del Iching que se ubican regularmente; en centro América y México se venden varias, que comentaré a grandes rasgos:

* Hay un Iching empastado en color negro, no recuerdo el autor ni editorial, pero es muy popular,en varias ediciones trae un prefacio de Jung: Este libro es sumamente común pero quizá el mas inútil de todos; las interpretaciones que se dan de las diversas líneas y hexagramas se hacen con referencia a los problemas sociológicos de países lejanos hace miles de años, y por otro, muchas referencias resultan confusas al estar relacionadas con la psicología y términos psiquiátricos. Es mejor que nada, pero es urgente comprar cualquier otro libro. No digo que este sea malo, solo que es difícil hallarle aplicación práctica.

* El Iching de Wilhelm/Malke (Editorial lince entre otras): Este es el que yo consulto desde hace mas de diez años, sus referencias son claras, y presenta los problemas y soluciones con ejemplos claros, haciendo la interpretación sumamente clara; el problema que puede tener es ser demasiado brusco. En una ocasión hace casi 5 años, una persona hizo algo que me desagradó y me pareció injusto, y pensé que quitarme de en medio podía ser incorrecto, como una especie de retirada innecesaria. La respuesta fue "esta es una de las pocas ocasiones en que el Iching aconseja la retirada inmediata". En otra ocasión, preocupado por equis asunto, que traía presiones a mi vida, de manera que no sabía si debía atacar en legítima defensa, pregunté que me exige mi deber, y la respuesta fue el Hexagrama 21 morder.

* El libro Iching de Judica Cordiglia, Martínez Roca No es malo, el problema esta en que usa una aproximación mística a los problemas morales, lo que puede hacerlo innecesariamente confuso.

* El libro Iching de Guy Damian Knight, Martínez Roca, es muy recomendable; da consejos prácticos en lenguaje de negocios, trazando y detallando paralelos con el ciclo de vida de una empresa; da detalles acerca de cual es la reacción, origen del éxito y del infortunio, etc. Realmente es muy completo, aunque yo solo lo use como complemento del Iching de Wilhelm/Malke

Por otra parte, el Iching suele ser considerado como una solución a los problemas, y si se usa adecuadamente, pasado algo de tiempo, actuamos con el espíritu que se escribió el libro; es decir, nosotros mismos sabemos en que etapa estamos sin necesidad de usarlo. Básicamente la permanencia del Iching se debe a que mas que nada, es un código moral, y a veces de etiqueta, de cómo realizar ciertos procesos exigidos por el deber, pero si la persona que lo consulta no respalda las palabras con la conducta, no servirá de nada.

Como he dicho hay varias ediciones, y cada cual debe usar con la que se sienta más cómodo.

3 Los métodos de consulta
Sobre esto llegamos a un aspecto interesante; hay tres métodos básicos de consulta, con sus ventajas y desventajas.

Método Tradicional
Equipo necesario: Palitos o varas de bambú
Ventajas: Obliga a concentrase
Desventajas: Es muy fácil cometer errores, es tedioso e impráctico

Método Monedas
Equipo necesario: Tres monedas preferentemente iguales
Ventajas: Sencillo, permite concentrase también
Desventajas: Mucha gente piensa que las monedas deben ser chinas; si las 3 monedas que usamos son raras, es posible que nos las roben.

Método Por computadora
Equipo necesario: Computadora y programa adecuado
Ventajas: Rápido, puede consultarse en el trabajo
Desventajas: Es sumamente fácil desconcentrarse; las interpretaciones de los programas suelen ser demasiado básicas

4 Comentarios finales
No hay mucho que decir sobre el Iching, excepto que su eficacia depende de la duración que se dé al modo de vida noble, y suele necesitarse algo de tiempo para poder utilizarlo de manera adecuada ( al repetirse ciertas circunstancias, con el tiempo entendemos lo que quiso decir )

Es un tema muy interesante, y recomiendo usar el Iching solo como guía moral, cuando tenemos dudas de que es lo que debemos hacer, cual es la situación, o como cumplir con lo correcto.]]>
El Método del Iching NO va a contestar preguntas sobre que son otras personas, sino cual es tu deber o que está pasando. Por lo mismo, is te sale "oscurecimiento de la luz (hexagrama 36)" no significa en ningun caso que la persona de que preguntas sea mala, sino que algo está mal en tu entorno. Igualmente si el resultado es un hexagrama de liberación o de oposición, no es otra persona sino tu mismo.

1 Las preguntas
Para aquellos que no saben que es el Iching, el Iching es uno de los libros mas antiguos de la civilización; llamado también el libro de los cambios, se basa en el principio que cualquier ciclo esta formado por 64 partes, cada una de las cuales tiene un significado especial y único.

Cada parte del ciclo, también llamada Hexagrama, esta compuesta de 6 líneas, las cuales dan precisiones a las preguntas, en algunos casos.

En la actualidad se considera al Iching como un oráculo que contesta preguntas, pero es mas que eso, es un método para consultar nuestra intuición, al mismo tiempo que nos obliga a pensar de manera detallada en una pregunta o problema.

Sin embargo, las preguntas que se realizan al Iching deben estar de acuerdo con el camino de la derecha; algunas partes del ciclo son muy claras al respecto, es sumamente interesante que en diversas ocasiones el Iching conteste con palabras aparentemente generales pero muy obvias, los que lo han usado saben a que me refiero.

Sin embargo, el Iching da mejores resultados cuando se hacen preguntas acordes con su espíritu, de las cuales las más representativas son:

* Cuál es la situación?
* Qué soy yo en este ahora?
* Qué me exige mi deber?
* Cómo cumplir con mi deber?

Realmente el propósito original del Iching era resumir un modo de vida basado en el deber, y lo correcto; una especie de libro de texto para los buscadores de la verdad. Por lo mismo, hacer preguntas como:" Debo ir a la fiesta o no?" Siempre dará respuestas basadas en lo correcto y no lo agradable, en el respeto a las tradiciones.

2 Algunas ediciones del Iching
Por otra parte, existen unas 300 versiones/interpretaciones del Iching que se ubican regularmente; en centro América y México se venden varias, que comentaré a grandes rasgos:

* Hay un Iching empastado en color negro, no recuerdo el autor ni editorial, pero es muy popular,en varias ediciones trae un prefacio de Jung: Este libro es sumamente común pero quizá el mas inútil de todos; las interpretaciones que se dan de las diversas líneas y hexagramas se hacen con referencia a los problemas sociológicos de países lejanos hace miles de años, y por otro, muchas referencias resultan confusas al estar relacionadas con la psicología y términos psiquiátricos. Es mejor que nada, pero es urgente comprar cualquier otro libro. No digo que este sea malo, solo que es difícil hallarle aplicación práctica.

* El Iching de Wilhelm/Malke (Editorial lince entre otras): Este es el que yo consulto desde hace mas de diez años, sus referencias son claras, y presenta los problemas y soluciones con ejemplos claros, haciendo la interpretación sumamente clara; el problema que puede tener es ser demasiado brusco. En una ocasión hace casi 5 años, una persona hizo algo que me desagradó y me pareció injusto, y pensé que quitarme de en medio podía ser incorrecto, como una especie de retirada innecesaria. La respuesta fue "esta es una de las pocas ocasiones en que el Iching aconseja la retirada inmediata". En otra ocasión, preocupado por equis asunto, que traía presiones a mi vida, de manera que no sabía si debía atacar en legítima defensa, pregunté que me exige mi deber, y la respuesta fue el Hexagrama 21 morder.

* El libro Iching de Judica Cordiglia, Martínez Roca No es malo, el problema esta en que usa una aproximación mística a los problemas morales, lo que puede hacerlo innecesariamente confuso.

* El libro Iching de Guy Damian Knight, Martínez Roca, es muy recomendable; da consejos prácticos en lenguaje de negocios, trazando y detallando paralelos con el ciclo de vida de una empresa; da detalles acerca de cual es la reacción, origen del éxito y del infortunio, etc. Realmente es muy completo, aunque yo solo lo use como complemento del Iching de Wilhelm/Malke

Por otra parte, el Iching suele ser considerado como una solución a los problemas, y si se usa adecuadamente, pasado algo de tiempo, actuamos con el espíritu que se escribió el libro; es decir, nosotros mismos sabemos en que etapa estamos sin necesidad de usarlo. Básicamente la permanencia del Iching se debe a que mas que nada, es un código moral, y a veces de etiqueta, de cómo realizar ciertos procesos exigidos por el deber, pero si la persona que lo consulta no respalda las palabras con la conducta, no servirá de nada.

Como he dicho hay varias ediciones, y cada cual debe usar con la que se sienta más cómodo.

3 Los métodos de consulta
Sobre esto llegamos a un aspecto interesante; hay tres métodos básicos de consulta, con sus ventajas y desventajas.

Método Tradicional
Equipo necesario: Palitos o varas de bambú
Ventajas: Obliga a concentrase
Desventajas: Es muy fácil cometer errores, es tedioso e impráctico

Método Monedas
Equipo necesario: Tres monedas preferentemente iguales
Ventajas: Sencillo, permite concentrase también
Desventajas: Mucha gente piensa que las monedas deben ser chinas; si las 3 monedas que usamos son raras, es posible que nos las roben.

Método Por computadora
Equipo necesario: Computadora y programa adecuado
Ventajas: Rápido, puede consultarse en el trabajo
Desventajas: Es sumamente fácil desconcentrarse; las interpretaciones de los programas suelen ser demasiado básicas

4 Comentarios finales
No hay mucho que decir sobre el Iching, excepto que su eficacia depende de la duración que se dé al modo de vida noble, y suele necesitarse algo de tiempo para poder utilizarlo de manera adecuada ( al repetirse ciertas circunstancias, con el tiempo entendemos lo que quiso decir )

Es un tema muy interesante, y recomiendo usar el Iching solo como guía moral, cuando tenemos dudas de que es lo que debemos hacer, cual es la situación, o como cumplir con lo correcto.]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=823 Fri, 19 May 2006 10:23:29 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=823
La finalidad de una máquina de imaginar es obtener información de lo que nos podemos saber por medios normales, y debe considerarse como un arma de dos filos, por un lado la parte destructora de crear optimismo sin sentido y por otro lado crear una falta de esperanza crónica.

Por lo mismo, para evitar esto debemos de utilizar el iching, runas, Castaneda, Gurdjieff y todo lo demas como una máquina de esperanza, que despierte en nosotros una sed de saber mas, pero al mismo tiempo, debe poner en el camino un obstáculo o punto de referencia de peligros, máquinas de precaución.

El uso de las máquinas de imaginar no debe volverse una válvula de escape. Varias personas que conozco estan obsesionados con la validez de Castaneda o del Zen o de la Ouija, sin darse cuenta que el uso de las máquinas es lo que importa, no la máquina en si. Podemos usar una pluma para muchas cosas, o coleccionarlas. Debemos dejar de juzgar las herramientas y usarlas. El arma puede estarse usando para defensa propia o puede usarse para asaltar.

El término de "máquinas de imaginar" es utilizado por Jung, y si se quieren detalles ,lo mejor es leer a este autor, sin embargo, Nietzche hace un comentario mucho mas razonable: "Solo usando las propias armas contra uno mismo se obtiene algo potente". Estas herramientas son herramientas de conocimiento, con el objetivo primordial de conocer a las personas, y no por eso se va a descuidar todo lo demás. La mayor parte de las personas no puede resolver problemas de trigonometría con su intuición, asi que el sentido comun es a fin de cuentas la herramienta mas importante; como decía el Nagual Andrés, no todos los desarmadores sirven para todos los tornillos.

Las Maquinas de imaginar son una forma de usar la intuicion, pero solamente eso; la experiencia en las calles, en las peleas de la vida diaria nos permiten pulir esa intuicion, las maquinas de imaginar son un instrumento , pero no deben ser una valvula de escape. No pretendo decir que el fin justifica los medios, solo quiero hacer notar que una vez que se tiene un medio, dejar de utilizarlo es renunciar a realizar parte del portencial, aunque depender de los medios nos deja mas indefensos quizá.

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Sobre cual usar, por limitaciones de este sistema de foros, he hecho un esquema en esta página:

http://www.barajaespanola.com.ar/otrosmet.html]]>
La finalidad de una máquina de imaginar es obtener información de lo que nos podemos saber por medios normales, y debe considerarse como un arma de dos filos, por un lado la parte destructora de crear optimismo sin sentido y por otro lado crear una falta de esperanza crónica.

Por lo mismo, para evitar esto debemos de utilizar el iching, runas, Castaneda, Gurdjieff y todo lo demas como una máquina de esperanza, que despierte en nosotros una sed de saber mas, pero al mismo tiempo, debe poner en el camino un obstáculo o punto de referencia de peligros, máquinas de precaución.

El uso de las máquinas de imaginar no debe volverse una válvula de escape. Varias personas que conozco estan obsesionados con la validez de Castaneda o del Zen o de la Ouija, sin darse cuenta que el uso de las máquinas es lo que importa, no la máquina en si. Podemos usar una pluma para muchas cosas, o coleccionarlas. Debemos dejar de juzgar las herramientas y usarlas. El arma puede estarse usando para defensa propia o puede usarse para asaltar.

El término de "máquinas de imaginar" es utilizado por Jung, y si se quieren detalles ,lo mejor es leer a este autor, sin embargo, Nietzche hace un comentario mucho mas razonable: "Solo usando las propias armas contra uno mismo se obtiene algo potente". Estas herramientas son herramientas de conocimiento, con el objetivo primordial de conocer a las personas, y no por eso se va a descuidar todo lo demás. La mayor parte de las personas no puede resolver problemas de trigonometría con su intuición, asi que el sentido comun es a fin de cuentas la herramienta mas importante; como decía el Nagual Andrés, no todos los desarmadores sirven para todos los tornillos.

Las Maquinas de imaginar son una forma de usar la intuicion, pero solamente eso; la experiencia en las calles, en las peleas de la vida diaria nos permiten pulir esa intuicion, las maquinas de imaginar son un instrumento , pero no deben ser una valvula de escape. No pretendo decir que el fin justifica los medios, solo quiero hacer notar que una vez que se tiene un medio, dejar de utilizarlo es renunciar a realizar parte del portencial, aunque depender de los medios nos deja mas indefensos quizá.

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Sobre cual usar, por limitaciones de este sistema de foros, he hecho un esquema en esta página:

http://www.barajaespanola.com.ar/otrosmet.html]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=813 Fri, 19 May 2006 05:35:59 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=813 Escrito por el año 2000.

la cábala
Hace una semana mas o mnenos Ariel me preguntaba sobre la cabala, pero hasta hoy tuve tiempo de escribir sobre ello.

Básicamente la cabala es la representacion simbólica del conocimiento esotérico de los practicantes de la religión judia, y ha sido objeto de estudio de muchas personas de valía, gentiles o no, desde mediados del siglo 13. Este es un simple resumen, y como tal debe entenderse.

Existen dos ramas serias de interpretación de la cabala, una es la de los rabinos, y otra es la de las escuelas de la Tradición, donde el nombre de los sephiroths se liga a un gong y a una sencilla interpretación para obtener el primer nivel de conocimiento.

Aunque muchas personas no se ponen de acuerdo sobre detalles sencillos, trataré de exponer el tema de una manera PARCIAL, es decir, fragmentaria.

Segun la tradición de la cabala, el aliento de vida del motor inmovil, o Dios, de repente tuvo que actuar en este plano. EL soplo de vida se dirigió hacia este plano de existencia, pero una fuerza quiso ayudar a la fuerza de vida, o estorbarla, a cencia cierta no se sabe ni se sabrá, pero la intervención de esta segunda fuerza, aunque mas débil, provocó una serie de daños de magnitud mayor.

Cuando el soplo de vida entró a la tierra, se dividió en base a su nivel de "pureza" y acción, formando el famoso árbol de la vida.

Se supone que siguiendo el recorrido de las lineas que se ven, la fuerza se manifiesta de diez diferentes maneras, en tres niveles verticales, ( esferas de acción ) y tres horizontales ( mundos de influencia )


Kether es lo mas puro que podemos imaginar, se le llama la corona.
Chockmah es la fuerza que decide actuar
Binah es la influencia de autocontrol, se supone que es saturno
Chesed poder externo, el rey generoso pero justo, jupiter
Geburah La acción con propósito , el rey guerrero, marte.
Tipheret El autosacrificio, comprensión, cristo, el sol
Netzach El amor. Venus
Yod El que busca pero no sabe que, Mercurio
Yesod El que busca pero si sabe qué, La Luna
Malkuth EL ahora y aqui mismo, la tierra.
Otros puntos a destacar:
Cada esfera es llamada sephiroth o sefira, y se supone que de chesed a malkuth se rompieron por la acción de la fuerza que trató de "ayudar a Dios", cada esfera tiene sus defectos, y la parte negativa es llamada qlipoth. Los qlipoths serian por decirlo asi el arbol de la vida creado por el demiurgo ( la fuerza que intervino).

Hay una onceava esfera llamda Daath, que es la que permite ligar lo superior con la vida pública. Ademas cada una de las esferas tiene lazos con otras, hasta un total de 22 lazos, que corresponden a las 22 letras del alfabato hebreo y a los naipes del tarot ( arcano mayor ), que a su vez se dividen en tres grupos de 12,9, y 3, cada grupo con diferente significado.

Sin embargo, no debe confundirse el pilar izquierdo con el camino de la izquierda, mas bien se refiere al camino del autodominio o del sabio, y el pilar derecho a los que buscan vivir mejor.

Para terminar, les diré que el que comprende el secreto del pilar del centro, entiende a Malkuth, y al entender a Malkuth, se llega al tercer nivel de conocimiento, al dos veces nacido.

]]> Escrito por el año 2000.

la cábala
Hace una semana mas o mnenos Ariel me preguntaba sobre la cabala, pero hasta hoy tuve tiempo de escribir sobre ello.

Básicamente la cabala es la representacion simbólica del conocimiento esotérico de los practicantes de la religión judia, y ha sido objeto de estudio de muchas personas de valía, gentiles o no, desde mediados del siglo 13. Este es un simple resumen, y como tal debe entenderse.

Existen dos ramas serias de interpretación de la cabala, una es la de los rabinos, y otra es la de las escuelas de la Tradición, donde el nombre de los sephiroths se liga a un gong y a una sencilla interpretación para obtener el primer nivel de conocimiento.

Aunque muchas personas no se ponen de acuerdo sobre detalles sencillos, trataré de exponer el tema de una manera PARCIAL, es decir, fragmentaria.

Segun la tradición de la cabala, el aliento de vida del motor inmovil, o Dios, de repente tuvo que actuar en este plano. EL soplo de vida se dirigió hacia este plano de existencia, pero una fuerza quiso ayudar a la fuerza de vida, o estorbarla, a cencia cierta no se sabe ni se sabrá, pero la intervención de esta segunda fuerza, aunque mas débil, provocó una serie de daños de magnitud mayor.

Cuando el soplo de vida entró a la tierra, se dividió en base a su nivel de "pureza" y acción, formando el famoso árbol de la vida.

Se supone que siguiendo el recorrido de las lineas que se ven, la fuerza se manifiesta de diez diferentes maneras, en tres niveles verticales, ( esferas de acción ) y tres horizontales ( mundos de influencia )


Kether es lo mas puro que podemos imaginar, se le llama la corona.
Chockmah es la fuerza que decide actuar
Binah es la influencia de autocontrol, se supone que es saturno
Chesed poder externo, el rey generoso pero justo, jupiter
Geburah La acción con propósito , el rey guerrero, marte.
Tipheret El autosacrificio, comprensión, cristo, el sol
Netzach El amor. Venus
Yod El que busca pero no sabe que, Mercurio
Yesod El que busca pero si sabe qué, La Luna
Malkuth EL ahora y aqui mismo, la tierra.
Otros puntos a destacar:
Cada esfera es llamada sephiroth o sefira, y se supone que de chesed a malkuth se rompieron por la acción de la fuerza que trató de "ayudar a Dios", cada esfera tiene sus defectos, y la parte negativa es llamada qlipoth. Los qlipoths serian por decirlo asi el arbol de la vida creado por el demiurgo ( la fuerza que intervino).

Hay una onceava esfera llamda Daath, que es la que permite ligar lo superior con la vida pública. Ademas cada una de las esferas tiene lazos con otras, hasta un total de 22 lazos, que corresponden a las 22 letras del alfabato hebreo y a los naipes del tarot ( arcano mayor ), que a su vez se dividen en tres grupos de 12,9, y 3, cada grupo con diferente significado.

Sin embargo, no debe confundirse el pilar izquierdo con el camino de la izquierda, mas bien se refiere al camino del autodominio o del sabio, y el pilar derecho a los que buscan vivir mejor.

Para terminar, les diré que el que comprende el secreto del pilar del centro, entiende a Malkuth, y al entender a Malkuth, se llega al tercer nivel de conocimiento, al dos veces nacido.

]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=812 Fri, 19 May 2006 05:18:21 +0000 admin]]> https://rojointenso.net/mybb/showthread.php?tid=812
Mas adelante daré detalles.]]>
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