05-23-2006, 12:14 AM
Notas de una lista secundaria
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Cada cierto tiempo surge una idea que se expresa en forma de música. generalmente es una búsqueda de identidad de la juventud de una época, pero hay algunos raros ejemplos que trascienden las épocas.
Son los cantos de batalla.
Una de las grandes paradojas del camino del conocimiento es que tantos y tantos hombres y mujeres de poca fe, piensen en solamente poner la otra mejilla. Pueden llegar a citar a Jesús el cristo, como ejemplo, olvidando los mercaderes del templo.
El otro extremo es demasiado conocido. Hombres que a los 18 años son solo gallitos y siguen siendo lo mismo, bravuconear de peleas o experiencia de la vida real que nunca han tenido ni tendrán. Otros elegimos pelear realmente las batallas, que primero son contra uno mismo, y después de un tiempo de prueba, contra un adversario que siente que lo es, y al final, contra adversarios reales, y no necesariamente de carne y hueso. La música de las épocas solo nos ayuda en las batallas contra uno mismo. La música que se vuelve inmortal es aquella que es realmente un grito de guerra, capaz de inspirar a otros al combate pero con plena conciencia; no bajo engaños.
Una de las razones por las cuales se habla de la división de los viajeros en base a un color, es dar a los demás una idea de cual será la actitud de los otros al combate. Podemos suponer que un lobo rojo es un elemento en el que no tenemos mucha idea quien es; el eterno provocador, el joven eterno, pero incapaz de seguir instrucciones especificas por mucho tiempo. Ideal para improvisar, pero débil para una acción a largo plazo.
Los lobos blancos son elementos defensivos; preparados para defender una persona o lugar, pero sin el instinto asesino. Tratan de ver todo el panorama, y a veces la claridad los vence.
Los Lobos negros, bajos en defensas pero alta ofensiva, dispuestos a evaluar y actuar en consecuencia, ven todo a corto plazo pero con meta final.
Podemos saber quien es qué en base al tipo de problemas que les gustan resolver. La mayoría de las personas no resuelven problemas, suelen tirar una piedra y esconder la mano, porque no están dispuestos a hacerse responsables de sus actos. Y lo justifican como "rebeldía" o juventud.
La mayor parte de los hombres mayores que conozco, tienen por lo general la madurez de los 12 años.
Cada mitología tiene un Dios de la guerra, o un hombre de acción; desgraciadamente la mayor parte de ellos no hacen nada; el mismo Castaneda comentaba que eso les sucedía mucho en algunos tiempos. Porque los hombres de acción no hacían nada?
Quizás el único hombre de acción o lobo negro claramente definido en los libros de Castaneda, era el Nagual Julián. Era el único al que otros le llevaban problemas, y que hacia lo posible por resolverlos; aunque a veces los resolviera por bromas pesadas. Le gustaba hacer.
Pensando en esto un día me acerque al Nagual Rafael, y le pregunte sobre por qué para problemas de la realidad inmediata todos le preguntaban al Nagual Viejo, al Nagual Andrés, mientras que a el le preguntaban cosas mas o menos metafísicas.
Su respuesta fue darme a leer un libro apócrifo sobre el Juez Sansón y decirme que habláramos la siguiente semana. La siguiente semana me contó la historia de los jueces desde el punto de vista de una tribu norteamericana y la forma en que ellos elegían a sus lideres de consejo, que no era solamente la edad.
Resumiendo, todos nos acercábamos al Nagual Andrés porque el no había vivido la vida de un sacerdote sino de un soldado. Su vida era mas real para nosotros que la de un hombre en seminarios. El Nagual Andrés sabia perfectamente que hacer cuando surgía un problema de faldas o de dilemas morales implicados en destruir o no.
En cambio, aunque mas amable y quizás mas sabio, el Nagual Rafael sabia con su cerebro lo que había que hacer, y con su corazón, pero no por experiencia propia.
Las heridas del Nagual Andrés dejaban cicatrices que a su vez eran más resistentes a nuevas heridas que la piel anterior.
Dentro del libro de Sansón hay un momento en que uno de su equipo le pregunta, que te pide tu corazón, ir a la emboscada o evitarla?
Al lobo negro su corazon le pide la emboscada.
El lobo blanco suele evitarla, para pelear después.
El lobo rojo es impredecible.
Pero que es el lobo gris?
El que ha sobrevivido varias veces a la emboscada, por entrar preparado a ella.
La lección del lobo gris es una frase que generalmente se piensa cuando se encuentra camino a una emboscada que le tendieron, pero que al estar prevista ya no es problema:
"Aprieta los dientes y alza la cabeza."
Y desata el cambio.
El problema es lo vital, no el entorno. Es muy diferente lo que hay en la película Calles de Fuego o en Flash Dance a lo que hay en una discoteca moderna.
Importa más el hombre.
Puedes conocer a un hombre por los problemas que le gusta resolver.
¿Que el problema es grande y no le calculaste?
"Aprieta los dientes y alza la cabeza."
Nagual
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Cada cierto tiempo surge una idea que se expresa en forma de música. generalmente es una búsqueda de identidad de la juventud de una época, pero hay algunos raros ejemplos que trascienden las épocas.
Son los cantos de batalla.
Una de las grandes paradojas del camino del conocimiento es que tantos y tantos hombres y mujeres de poca fe, piensen en solamente poner la otra mejilla. Pueden llegar a citar a Jesús el cristo, como ejemplo, olvidando los mercaderes del templo.
El otro extremo es demasiado conocido. Hombres que a los 18 años son solo gallitos y siguen siendo lo mismo, bravuconear de peleas o experiencia de la vida real que nunca han tenido ni tendrán. Otros elegimos pelear realmente las batallas, que primero son contra uno mismo, y después de un tiempo de prueba, contra un adversario que siente que lo es, y al final, contra adversarios reales, y no necesariamente de carne y hueso. La música de las épocas solo nos ayuda en las batallas contra uno mismo. La música que se vuelve inmortal es aquella que es realmente un grito de guerra, capaz de inspirar a otros al combate pero con plena conciencia; no bajo engaños.
Una de las razones por las cuales se habla de la división de los viajeros en base a un color, es dar a los demás una idea de cual será la actitud de los otros al combate. Podemos suponer que un lobo rojo es un elemento en el que no tenemos mucha idea quien es; el eterno provocador, el joven eterno, pero incapaz de seguir instrucciones especificas por mucho tiempo. Ideal para improvisar, pero débil para una acción a largo plazo.
Los lobos blancos son elementos defensivos; preparados para defender una persona o lugar, pero sin el instinto asesino. Tratan de ver todo el panorama, y a veces la claridad los vence.
Los Lobos negros, bajos en defensas pero alta ofensiva, dispuestos a evaluar y actuar en consecuencia, ven todo a corto plazo pero con meta final.
Podemos saber quien es qué en base al tipo de problemas que les gustan resolver. La mayoría de las personas no resuelven problemas, suelen tirar una piedra y esconder la mano, porque no están dispuestos a hacerse responsables de sus actos. Y lo justifican como "rebeldía" o juventud.
La mayor parte de los hombres mayores que conozco, tienen por lo general la madurez de los 12 años.
Cada mitología tiene un Dios de la guerra, o un hombre de acción; desgraciadamente la mayor parte de ellos no hacen nada; el mismo Castaneda comentaba que eso les sucedía mucho en algunos tiempos. Porque los hombres de acción no hacían nada?
Quizás el único hombre de acción o lobo negro claramente definido en los libros de Castaneda, era el Nagual Julián. Era el único al que otros le llevaban problemas, y que hacia lo posible por resolverlos; aunque a veces los resolviera por bromas pesadas. Le gustaba hacer.
Pensando en esto un día me acerque al Nagual Rafael, y le pregunte sobre por qué para problemas de la realidad inmediata todos le preguntaban al Nagual Viejo, al Nagual Andrés, mientras que a el le preguntaban cosas mas o menos metafísicas.
Su respuesta fue darme a leer un libro apócrifo sobre el Juez Sansón y decirme que habláramos la siguiente semana. La siguiente semana me contó la historia de los jueces desde el punto de vista de una tribu norteamericana y la forma en que ellos elegían a sus lideres de consejo, que no era solamente la edad.
Resumiendo, todos nos acercábamos al Nagual Andrés porque el no había vivido la vida de un sacerdote sino de un soldado. Su vida era mas real para nosotros que la de un hombre en seminarios. El Nagual Andrés sabia perfectamente que hacer cuando surgía un problema de faldas o de dilemas morales implicados en destruir o no.
En cambio, aunque mas amable y quizás mas sabio, el Nagual Rafael sabia con su cerebro lo que había que hacer, y con su corazón, pero no por experiencia propia.
Las heridas del Nagual Andrés dejaban cicatrices que a su vez eran más resistentes a nuevas heridas que la piel anterior.
Dentro del libro de Sansón hay un momento en que uno de su equipo le pregunta, que te pide tu corazón, ir a la emboscada o evitarla?
Al lobo negro su corazon le pide la emboscada.
El lobo blanco suele evitarla, para pelear después.
El lobo rojo es impredecible.
Pero que es el lobo gris?
El que ha sobrevivido varias veces a la emboscada, por entrar preparado a ella.
La lección del lobo gris es una frase que generalmente se piensa cuando se encuentra camino a una emboscada que le tendieron, pero que al estar prevista ya no es problema:
"Aprieta los dientes y alza la cabeza."
Y desata el cambio.
El problema es lo vital, no el entorno. Es muy diferente lo que hay en la película Calles de Fuego o en Flash Dance a lo que hay en una discoteca moderna.
Importa más el hombre.
Puedes conocer a un hombre por los problemas que le gusta resolver.
¿Que el problema es grande y no le calculaste?
"Aprieta los dientes y alza la cabeza."
Nagual
